المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : خواطر كويتيه


المسبار
09-01-2007, 02:21 PM
السلام عليكم

هذا الموضوع المنقول اعجبني جدا جدا جدا، وقلت يجب ان انقله لكم، لفائدته الكبيره، وسهولة طرحه، وسهولة تطبيقه على اي حدث ممكن يكون حصل لك خلال الا 24 ساعة الماضيه.
وبعد قرائته ممكن يتم دمجه مع مواضيع تطوير الشخصيات والسلوك.
-------------------------------------------------------


قاعدة الـ 10 90/
المؤلف : ستيفن كوفي

إكتشف قاعدة 10/90, ستغير لك حياتك ( على الأقل ردود أفعالك تجاه مواقف معينة)

ما هي هذه القاعدة ؟
10% من الحياة تتشكل من خلال ما يحدث لنا ، و الـ90 % من الحياة يتم تحديدها من خلال ردود أفعالنا ...

ماذا يعني هذا؟
معنى هذا الكلام أننا في الواقع ليس لدينا القدرة على السيطرة على الـ 10% مما يحدث لنا , فنحن لا نستطيع منع السيارة من أن تتعطل أو الطائرة من الوصول متأخرة عن موعدها( مما سيؤدي ذلك إلى إفساد برنامجنا بالكامل) أو سائق ما قطع علينا حركة المرور أو السير .

فنحن في الواقع ليس لدينا القدرة على التحكم بـ10% و لكن الوضع مختلف مع الـ90 % ، فنحن من يقرر كيف يمكن أن تكون الـ90 % .....

كيف ذلك ؟؟
عن طريق ردود أفعالنا ...
نحن لا نستطيع التحكم في إشارة المرور الحمراء ، و لكن نستطيع السيطرة على ردة فعلنا ، لا تدع الآخرون يجعلونك تتصرف بحماقة، أنت تستطيع أن تقرر ماهي ردة فعلك المناسبة ......

دعونا نستخدم هذا المثال

كنت تتناول طعام الإفطار مع عائلتك و فجأة أسقطت ابنتك الصغيرة فنجان القهوة على قميص عملك. لم يكن لك دور فيما حدث هنا
ولكن ماسوف يحدث لاحقا سيتقرر حسب ردة فعلك ...
بدأت بالصراخ و الشتم و قمت بتوبيخ ابنتك.. فأخذت الطفلة في البكاء ، ثم استدرت إلى زوجتك موبخا إياها لوضعها الفنجان على حافة الطاولة ، و بعد مشادة لفظيه قصيرة بينكما، اندفعت إلى الطابق العلوي و قمت بتغيير قميصك و من ثم عدت إلى الطابق السفلي ، فوجد أن ابنتك قد انشغلت بالبكاء عن إنهاء فطورها و الاستعداد للمدرسة ، و نتيجة لذلك فاتها باص المدرسة
و زوجتك كان لابد أن تغادر لعملها ..
اضطررت إلى إيصال ابنتك بسيارتك الخاصة إلى المدرسة ، و بما أنك متأخر قدت سيارتك بسرعة 40 ميل في الساعة من أصل 30 ميل في الساعة كحد أقصى.. و بعد 15 دقيقة تأخير و دفع مخالفة مرورية بقيمة 60$ ، وصلت إلى المدرسة .. ركضت ابنتك إلى مبنى المدرسة دون أن تقول لك مع السلامة ..
و بعد و صولك إلى المكتب متأخراً 20 دقيقة ، وجدت أنك قد نسيت حقيبتك ....فها هو يومك بدأ بصورة سيئة و استمر من سيء إلى أسوء .. بعد عودتك إلى المنزل تجد توترا في العلاقة بينك وبين زوجتك وابنتك .

لماذا ؟؟
بسبب ردود أفعالك منذ الصباح ...


لماذا كان يومك سيئا ؟؟
أ?)هل هو بسبب القهوة ؟؟
ب?)هل هو بسبب إبنتك ؟؟
ج )هل هو رجل الشرطة؟
د )هل أنت سببت لنفسك ذلك؟

الإجابة هي : د
لم يكن لك دخل أو سيطرة على حادثة الفنجان ولكن ردة فعلك في الخمس ثواني التالية هي من تسببت في إفساد يومك .....

:: هنا هو ماكان ممكن وينبغي أن يحدث.
فنجان القهوة وقع عليك ، و بدأت ابنتك بالبكاء .. و قلت لها بكل لطف : لا بأس يا عزيزتي .. و لكن كوني في المرة القادمة أكثر حذراً و انتباهاً .
تتناول المنشفة وتسرع إلى الطابق العلوي .. تستبدل قميصك وتتناول حقيبة أوراقك وثم تعود إلى الطابق السفلي في الوقت المحدد لترى ابنتك من النافذة و هي تصعد إلى حافلة المدرسة ملوحة بيدها لوداعك
تصل إلى عملك مبكراً بـ 5 دقائق و تحيي زملائك بكل مرح و ابتهاج .. ويبدي رئيسك تعليقا حول يومك الرائع.
لاحظت الفرق؟


يوجد سيناريوهان مختلفان :
لهما نفس البداية ،ولكن نهاية مختلفة

لماذا ؟؟
بسبب ردة فعلك ..
و في الحقيقة لم يكن لديك أي سيطرة على الـ 10% التي حدثت
أما الـ 90% الأخرى فتم تحديدها عن طريق ردة فعلك

هنا بعض الطرق لتطبيق قاعدة الـ 10/90...
إذا قال أحد الأشخاص : بعض الأشياء السيئة عنك ، فلا تكن مثل الأسفنج .. بل دع الهجوم يسيل عليك مثل الماء على الزجاج ...و لا تسمح للتعليقات السلبية أن تؤثر عليك !
فردة الفعل الإيجابية لن تفسد يومك ، بينما ردة الفعل السلبية قد تؤدي إلى فقدانك للأصدقاء أو فصلك من العمل و تكون في حالة من العصبية و الإرهاق ..... إلخ ..
كيف تكون ردة فعلك إذا قطع عليك أحد الأشخاص حركة السير ؟؟ هل تفقد أعصابك ؟؟ هل تضرب مقود السيارة بقوة حانقا. أحد أصدقائي أسقط مقود السيارة!
هل تشتم؟؟ هل يرتفع ضغط دمك عاليا ؟؟ ... من سيهتم إذا وصلت إلى العمل متأخراً بعشر ثواني ؟؟
لماذا تسمح للسيارات بإفساد قيادتك

تذكر قاعدة الـ 10/90 و لا تقلق لما سيحدث لكَ بعد ذلك
قيل لك بأنك فقدت وظيفتكَ ... لماذا الغضب و الانزعاج و الأرق ؟؟؟ .استغل طاقة القلق ووقتك في إيجاد وظيفة أخرى.
...
تأخر إقلاع الطائرة ، وأفسد ذلك برنامجكَ اليومي .. لماذا تصب جام غضبكَ و إحباطكَ على مضيفة الطائرة ؟؟
هي ليس لديها القدرة على التحكم في موعد وصول الطائرة
استغل وقتكَ في الدراسة أو التعرف على مسافر آخر ... التوتر لن ينتج عنه إلا تعقيد أوضاعك وجعلها إلى الأسوء.

طبق قاعدة 10/90 وستدهشك النتائج , لن تخسر شيئا إن حاولت ...10/90 قاعدة مذهلة والقليل من الناس من يعرفها ويطبقها في حياته

والنتيجة ؟ الملايين من الناس تعاني من إرهاق وإجهاد لا مبرر له ومحاكم ومشاكل في القلب ......

إذن علينا جميعاً أن نفهم ونطبق هذه القاعدة ...

حياتك عندها ستتغير!!

حظا سعيدا !

قنوع
09-01-2007, 02:32 PM
اللي أعرفه أن هناك قاعدة 80% و20% ، بس 90% و 10% هذي جديدة يا بو عمر .

ومنكم نستفيد .

Spaniol
10-01-2007, 09:27 AM
شكرررا اخوي المسبار على الــ 10% - 90% ,, مــاقــصرت ;)

alkhateeb
15-01-2007, 12:59 AM
بارك الله فيك يا بو عمر على طرح هذا الموضوع ،،،

وأنا أؤيد كل كلمة وردت في المقال - لأنني منذ مدة بدأت أراقب نفسي وأقيم الكثير من ردود أفعالي ووصلت إلى نتيجة مفادها أنني أستطيع السيطرة على ردود أفعالي وأنني بهذه الوسيلة أتفادي الكثير من الانفعالات التي لا داعي لها والتي من الممكن أن تجعل نهاري سيئا من أوله - وربما تؤرق عليّ منامي .

صدقني يا بو عمر - منذ أن اتبعت هذه الوسيلة - ارتحت من الكثير من الانفعالات التي لا داعي لها - فكثير من الأمور التي كنت أنفعل لها وأحتر وأعصب وأتنرفز - أصبحت أبتسم لها وأتفادى الوقوع في الموقف المزعج .

بس المهم أنه الواحد يستطيع السيطرة على الأمور - بحيث لا تتداخل عنده مسألة السيطرة على الانفعال وتفادي الموقف بابتسامه - مع مسألة ما يمكن وما لا يمكن ومسألة ما يجوز وما لا يجوز - ومسألة ما هو مقبول وما هو غير مقبول - ومسألة ما هو مستطاع وما هو غير مستطاع - لأنه أحيانا ممكن يفقد البوصله ويخلط الحابل بالنابل - وتصير المسألة على طريقة "كله ماشي" - وفي هذه الحالة سيتقبل الإنسان مسائل لا يقبلها كل صاحب كرامه وكل صاحب غيره على عرضه وعلى مجتمعه وكل من يرفض الخطأ ويحاربه - وعندها ستزداد في أذهاننا فكرة الفهلوة بالزيادة عما هي عليه الآن - ونكون دخلنا في باب اللاعوده .

نعم لتفادي الانفعالات التي لا داعي لها - لكن ذلك يجب أن لا يكون على حساب ما يجب أن يكون وما هو صواب وأن لا يكون على حساب الثوابت .

موضوع رائع - وهذا عهدنا بكل ما تطرحه يا بو عمر . :10: :)

ام النور
16-01-2007, 01:57 AM
موضوع جدا قيم .واتمنى من الله العزيز انه يعيني و اني اقدر اطبقه ..علشان نقدر نعيش بسلالالالام مع النفس وهدوء وراحة بال .لا زعلانين ولا مزعلين منا أحد . شكرا لك مره ثانيه اخوي العزيز .

المسبار
23-05-2007, 10:09 PM
السلام عليكم

في هذا الموضوع أطمح الى تغيير الكثير من الامور المسيئه اللتي نعانيها في الكويت، وطموحي مبرر للغايه، لاني فعليا وبخلال مده صغيره جدا استطعت ان أغير الكثير.

التغيير ليس صعب، بالعكس التغيير سهل جدا، ولا يحتاج اللا ان تبدأ بنفسك، وانظر كيف ستكون البيئه المحيطه بك من التغيير، وهنا استذكر الايه الكريمه
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم

وكل بذكر لكم سالفه، وهالسوالف تحصل في ام الهيمان الى الصباحيه الى مشرف الى الى السالميه الى العديليه الى اليرموك والدعيه والروضه والجهراء، يعني بصراحه بكل مناطق الكويت،

اتمنى نقدر نغير العادات السيئه

أنحش
23-05-2007, 10:29 PM
السلام عليكم

في هذا الموضوع أطمح الى تغيير الكثير من الامور المسيئه اللتي نعانيها في الكويت، وطموحي مبرر للغايه، لاني فعليا وبخلال مده صغيره جدا استطعت ان أغير الكثير.

التغيير ليس صعب، بالعكس التغيير سهل جدا، ولا يحتاج اللا ان تبدأ بنفسك، وانظر كيف ستكون البيئه المحيطه بك من التغيير، وهنا استذكر الايه الكريمه
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم

وكل بذكر لكم سالفه، وهالسوالف تحصل في ام الهيمان الى الصباحيه الى مشرف الى الى السالميه الى العديليه الى اليرموك والدعيه والروضه والجهراء، يعني بصراحه بكل مناطق الكويت،

اتمنى نقدر نغير العادات السيئه

جزاك الله خير
التغير النفس مقدور عليه إن شاء الله .
بس الطامة الكبرى ... حبيبي المسبار... السلام مايردون عليه ...الله المستعان .؟
وشنو العادات السيئه ؟؟؟

المسبار
23-05-2007, 10:40 PM
بالنسبه لقيادة السيارات في الشوارع، طبعا الكثير منا لا يستعمل حزام الامان، ولا اعرف ما هو السبب الفعلي لذلك، فالجميع يعلم اهمية حزام الامان وغالبا الجميع لا يهتم بارتدائه، وكأن المساله عناد.

طيب، نحن نثق في انك قائد سياره بارع، وانك من المستحيل ان تخطئ في القياده، ومن المستحيل ان تتجاوز السرعه او تخرق اي قانون من قوانين المرور، وهنا باذن الله لن تتسبب باي حادث، ولكن هل تضمن بان جميع من ستصادفهم في الطريق يكونون ملتزمين مثلك ؟؟؟؟؟
اسلم ان الاجابه بانك لا تضمن الالتزام من غيرك، وهنا ياتي الهدف من الموضوع، يا اخي انت لا تضمن من يقود السيارات في الشارع، مما يعني انك معرض للحادث المروري باي لحظه، وستتراوح قوة الحادث من خدوش بسيطه الى حوادث موت، او حوادث قتل كما تسمى في بعض الدول.

هل تعلم ان لبس حزام الامان يخفف من حدة وقوة الحادث بما لا يقل عن 50% من الاضرار البدنيه ؟؟؟
طيب، انا هنا اتحدث عن السائق بحد ذاته، ماذا عن المرافقين في السياره ؟؟؟ ماذا عن الاطفال اللي في السياره ؟؟؟؟؟

ليش نستهتر باشياء مهمه جدا وعملها بسيط للغايه، وبسبب استهتارنا بها قد نرمل زوجاتنا، ونيتم اولادنا، ولا اعتقد ان هناك حياة اصعب من حياة الارمله ام الاطفال، ولا اعتقد ان هناك شخص ممن يقرأ يود ان يرمل زوجته وييتم اولاده او يفجع اهل بيته في موت كان من الممكن تجنبه لو اتبع اجراء مهم وبسيط كلبس حزام الامان.
--------------------------------------------------------------
نعلم ان الموت والحياه بيد الله سبحانه وتعالى، ونعلم ان القدر مكتوب ولن نغير به شي، ونعلم الكثير بامور الدين، ونحمد الله كثيرا على نعمة الايمان والاسلام.
كما نعلم ان الله سبحانه وتعالو امرنا ان لا نرمي انفسنا في التهلكه، فلا اود احد الاخوه يقول لي ان حالة الوفاة لا يمكن تجنبها في الحوادث المروريه، خصوصا انه لا يعلم ان الله جل شانه كتب هذه الوفاة ام لم يكتبها، ومن يؤمن في هذا الطرح فليقذف بنفسه من برج التحرير ونرى هل كتب الله وفاته ام لأ !

ورايكم في هذه العادة السيئه مهم للغايه، ولكم الشكر

أنحش
23-05-2007, 11:02 PM
بالنسبه لقيادة السيارات في الشوارع، طبعا الكثير منا لا يستعمل حزام الامان، ولا اعرف ما هو السبب الفعلي لذلك، فالجميع يعلم اهمية حزام الامان وغالبا الجميع لا يهتم بارتدائه، وكأن المساله عناد.صح

طيب، نحن نثق في انك قائد سياره بارع، وانك من المستحيل ان تخطئ في القياده، ومن المستحيل ان تتجاوز السرعه او تخرق اي قانون من قوانين المرور، وهنا باذن الله لن تتسبب باي حادث، ولكن هل تضمن بان جميع من ستصادفهم في الطريق يكونون ملتزمين مثلك ؟؟؟؟؟ طبعن لا
اسلم ان الاجابه بانك لا تضمن الالتزام من غيرك، وهنا ياتي الهدف من الموضوع، يا اخي انت لا تضمن من يقود السيارات في الشارع، لا أظمن مما يعني انك معرض للحادث المروري باي لحظه، نعم وستتراوح قوة الحادث من خدوش بسيطه الى حوادث موت، كلامك صح او حوادث قتل كما تسمى في بعض الدول.

هل تعلم ان لبس حزام الامان يخفف من حدة وقوة الحادث بما لا يقل عن 50% من الاضرار البدنيه ؟؟؟
طيب، انا هنا اتحدث عن السائق بحد ذاته، ماذا عن المرافقين في السياره ؟؟؟ يرحون ملح ماذا عن الاطفال اللي في السياره ؟؟؟؟؟ حدث بلا حرج

ليش نستهتر باشياء مهمه جدا وعملها بسيط للغايه، عناد وبسبب استهتارنا بها قد نرمل زوجاتنا، ونيتم اولادنا، نعم ولا اعتقد ان هناك حياة اصعب من حياة الارمله ام الاطفال، صح ولا اعتقد ان هناك شخص ممن يقرأ يود ان يرمل زوجته وييتم اولاده او يفجع اهل بيته في موت كان من الممكن تجنبه لو اتبع اجراء مهم وبسيط كلبس حزام الامان.عداك العيب
--------------------------------------------------------------
نعلم ان الموت والحياه بيد الله سبحانه وتعالى، سبحانه ونعلم ان القدر مكتوب ولن نغير به شي، ونعلم الكثير بامور الدين، الحمدلله ونحمد الله كثيرا على نعمة الايمان والاسلام. الحمدلله
كما نعلم ان الله سبحانه وتعالو امرنا ان لا نرمي انفسنا في التهلكه، عدل فلا اود احد الاخوه يقول لي ان حالة الوفاة لا يمكن تجنبها في الحوادث المروريه، طبعن لا خصوصا انه لا يعلم ان الله جل شانه كتب هذه الوفاة ام لم يكتبها، ومن يؤمن في هذا الطرح فليقذف بنفسه من برج التحرير ونرى هل كتب الله وفاته ام لأ ! الانسان موخير

ورايكم في هذه العادة السيئه مهم للغايه، ولكم الشكر عداك العيب

babow
23-05-2007, 11:41 PM
اخي المسبار
الموضوع جدا ممتاز اذا تطرق العادات السئيه وطرق معالجتها بتجرد .
لان الموضوع مع اكتساب شريحه كبيره من المجتمع لعادات سيئه و
تم التعارف عليها بانها نوع من المكتسبات تتطلب مجهود كبير خاصه .
وعمل بدون كلل ومثل ماتفضلت يبدأ الشخص بنفسه اولا....
واقترح كل شخص يكتب تجربه معينه ويود الخلاص منها :cool:

المسبار
24-05-2007, 08:49 AM
مشكورين اخواني على التعليق، وان شاء الله شنتحدث عن اشياء نستطيع تغييرها ببساطه وسهوله.
-------------------------------------------------------------

الحين ابي اتكلم عن السرعه، طبعا السرعه في الخطوط السريعه عندنا من 100 الى 120 كم في الساعه، على حسب الطريق السريع.

في اشياء تحز في الخاطر، مثل ان موعد احد الاخوان الساعه 8 الصبح، يطلع من البيت الساعه 7:50، وشلون يعوض التأخير ؟؟؟؟
بدل لا يسوق 120، تلقاه يسوق 140 او 160 وفي ناس يسوقون فوق ال 200 كم في الساعه.
طبعا اكبر مشوار مهم في الكويت لا يتجاوز النصف ساعه على سرعة 120، واكيد المشوار اقل من 100 كم، فشنو الفرق بين القيادة بسرعه 200 او بسرعة 120 ؟؟؟؟؟؟
اعتقد وبحسبة صغيره، الفرق لا يتعدى الخمس دقائق لو مشى كل شي مضبوط.

ولكن السرعه فوق الحد المسموح، ممكن يكلفك ساعه لما تصفطك دوريه للمخالفه !
ممكن تكلفك اكثر لو يصير لك حادث، خصوصا ان شوارعنا دايما مكسره (سبحان الله)، هذا غير الضغط النفسي اللي تسببه لمستخدمي الطريق من تتريك ولزق الدعاميه بالدعاميه عشان يفتحولك الطريق، وممكن تطيح بواحد يدري ان ما عندك سالفه بالسرعه ويعاندك، وغير لو تحوشك زحمه والطريق واقف وغير الكثير من الامور اللي احنا بغنا عنها، فهل تستاهل السرعه الجنونيه فرق 5 دقائق بالتوقيت ؟؟؟؟؟؟
---------------------------------------------------------
تعدي الخطوط وتجاوز الحارات،
يعني ماشاءالله شوارعنا راهيه، وبالشراع حارتين، 3 حارات واحيانا اربع حارات، والحارات واسعه، لو كل واحد يلتزم بالسرعه الممكنه والالتزم بالحاره اللي يمشي عليها، جان افتكينا من كل هوشات الطريق، وجان تجاوزنا الكثير من الحوادث.

استغرب ان الكثير من الكويتيين يستسهل تجاوز الخطوط للحارات الاخرى بحيث انه لا يخفف سرعته 10 او 20، مع ان الفرق والخطر اكبر بكثير عند تغيير الحاره، وحتى لما يحذف على الحاره ما يهتم بمستخدم الحاره، تلقاه يحذف من غير اشاره ولا يحزنون ولو الفرق بينهم اقل من 50 متر، يعني اسمحولي هذي شروع بقتل واضحه، هذا انسان يبي يسوي حادث وبس !
----------------------------------------------------------
الاطفال:
طبعا لو اتكلم عن ربط الحزام للاطفال يمكن انطق، اوكي لا تربطون احزمتهم وعرضوهم للخطر الشنيع بعدم تلبيسهم الحزام، ولكن على الاقل خلوهم يقعدون، من النادر جدا اشوف طفل قاعد بالسياره، وطبعا مستحيل طفل رابط حزام الامان.

طيب لو يصير حادث ولو خفيف والطفل واقف، شنو يصير فيه ؟؟؟؟؟
طيب، لو توقف فجأه (تدح بريك قوي) والطفل واقف، شنو يصير فيه ؟؟؟؟
يبا خل نخففها، لو تحوشك مطبه او لفه والولد واقف، شنو يصير فيه ؟؟؟؟؟
لو تجاوبون هالثلاث اساله بصراحه، اعتقد راح تعرفون قيمة الحزام او على الاقل القعده،

المصيبه عاد، ان هناك بعض الرجال الطيبين الحبيبين يقعدون عيالهم بحضنهم وهم يسوقون، اي لان الولد يحب يمسك السكان، او يحب يشوف السيارات، او يحب يسوق او يسوي نفسه يسوق، والله شفت ناس جذي وصافطين عندهم دوريه في اشاره والشرطه يضحكون :)
شروع بقتل والشرطه تضحك، ولد يلعب بالسكان بالشارع العام والشرطه تضحك !!!!!!!!!!
اي فلته سكان من الولد او ابوه يؤدي الى حادث مباشر، طبعا هذي ما فيها كلام، ومع ذلك شرطه يضحكون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

احسبوها عدل، ترى الولد اللي يلعب بالسكان وانت تسوق بالشارع، ما يفرق بالمره عن الولد اللي يلعب في مسدس في الشارع، او يمكن المسدس اخف، لان المسدس فيه عدد معين من الطلقات، ولكن الحادث المروري ما تدري عن عدد ضحاياه
--------------------------------------------------------
بالاخير عندي حديث عن الاخلاق، وهو المواقف العامه باي مكان.
احيانا تلقون سياره صافطه بالعرض وماخذه 4 مصافط، واحيانا تلقاه واقف بمكان يكفي سيارتين مرتاحين جدا، ولكنه يصفقط بالنص عشان يضيق على العالم، او من طقة مستعجل، واحيانا تلقاه يصفط في مواقف المحتاجين لخدمات خاصه.

طبعا اخلاقيا لازم تفكر في الناس اللي محتاجه هالمواقف اللي خربتها عليهم من غير معنى، او اعكس الوضع وتخيل انك مستعجل ولازم تصفط وتلقا غيرك مسوي فيك جذي وماخذ هالمصافط من غير معنى، ياخي تخيل انك رحت ويا احد الاخوه المعاقين ولقيت موقفه مأخوذ.

ياخي فكر بالناس مثل ما تفكر بنفسك، اللي بيصير في الناس منك الحين، بيصير فيك منهم بعدين !!
احترم الناس وهم يحترمونك، ترى الخطأ ما يزيد ويتحول الى عادة اللا من التكرار

وبالاخير وختاما لموضوع السيارات وشؤونها اذكركم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو دعاء الركوب وهو يركب الناقه، وهذا يدل على خطورة الركوب والسير، فما بالك في الوضع الان مع الحديد والقار والشبات والصبات والجسور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله يوفق الجميع

بوعبدالعزيز76
24-05-2007, 11:34 AM
مراقبنا العزيز .. المسبار والنعم :10:
انا اتمنى انك تجعل هذى الصفحه بمتابعتك الخاصه وكل جم يوم تكتب عاده من العادات السيئه وتحث على تغييرها .. مع الاستناد للكتاب والسنه ثم العادات والتقاليد .. وأن تبدأ بالأهم ثم المهم ..
موضوع شيق وجزاك الله خير :)

الـسـيف
24-05-2007, 11:46 AM
ابوعمر هلا وسهلاا ,, شلونك الظاهر اثرت عليك سفرة امريكاااا ,,بس للاحسن والنظام ,,

انا اتحدث عن السلوكيات ,,,

سلوك الاب ,,, غير جيد مع تعاملة مع اطفاله ,,

الاب قائد ومعلم اول للرجولة والنظام ,,

شوف تعليم ابائنا وطريقتهم وشوف تعاملنا مع اطفالنا ,, تعرف اننا نسلك اسلوب جديد ؟؟؟

قد يؤدي الى حالتان ,,

الاول انفلات ,,, وعدم الاكتراث ,,

الثاني عدم المبادرة ,,, والاتكال وقريبا يكون غير مسؤول عن شئ ,,

والثالث والرابع والخامس وكثير من الاشياء ,,

ابائنا اعتمدوا على التعليم العام لنا ,, والآن التعليم الخاص اصبح يضخ لنا الاطمئنانية

على التحصيل العلمي ,, اما الرجولي وصقل الشخصية صفر ,, هذا اذا تركنا التعليم الخاص

هو المربي الوحيد ,,

وغيره كثير ,,,

التغيير ,,هو ان دور الاب يجب ان يعود في تربية ابنائة والتصاقه بهم للتعليم وصقل المواهب

وليس المتفرج والمتكل على الغير في التعليم السهل ,,

براك
24-05-2007, 12:13 PM
السلام عليكم

في هذا الموضوع أطمح الى تغيير الكثير من الامور المسيئه اللتي نعانيها في الكويت، وطموحي مبرر للغايه، لاني فعليا وبخلال مده صغيره جدا استطعت ان أغير الكثير.

التغيير ليس صعب، بالعكس التغيير سهل جدا، ولا يحتاج اللا ان تبدأ بنفسك، وانظر كيف ستكون البيئه المحيطه بك من التغيير، وهنا استذكر الايه الكريمه
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم

وكل بذكر لكم سالفه، وهالسوالف تحصل في ام الهيمان الى الصباحيه الى مشرف الى الى السالميه الى العديليه الى اليرموك والدعيه والروضه والجهراء، يعني بصراحه بكل مناطق الكويت،

اتمنى نقدر نغير العادات السيئه

وعليكم السلام والرحمة

اخوي المسبار، انت والموضوع والمشاركين كلكم على راسي .. وتستاهلون ورررررد فنكرووزي مو تققييييم بس
ياخوي مووووضوع قمة في الحيوية وقمة في الفايدة وان ما فاد غيرنا .. ان شاء الله بيفيدنا
اتمنى انشوف مثل هالمواضيع اكثر واكثر ..

موضوع راقي وكاتب ارقى، الفففف شكرررر



جزاك الله خير
التغير النفس مقدور عليه إن شاء الله .
بس الطامة الكبرى ... حبيبي المسبار... السلام مايردون عليه ...الله المستعان .؟
وشنو العادات السيئه ؟؟؟


صدقت والله اخوي انحش .. مادري شسمي هالشي .. قل وعي ولا قل أدب ولا ماكو حيا بالمره .. المشكلة الكويتيييين مو جذذذذذيه بالمرررررره مو جذذذيه .. العاده يردون السلام حتى لو بدون ابتسامه بس عالاقل يردون السلام بكل رجولة.. لكن مادري هالسالفة يتنا من حديثي العهد بالبلد ولا شنو






مراقبنا العزيز .. المسبار والنعم :10:



انا اتمنى انك تجعل هذى الصفحه بمتابعتك الخاصه وكل جم يوم تكتب عاده من العادات السيئه وتحث على تغييرها .. مع الاستناد للكتاب والسنه ثم العادات والتقاليد .. وأن تبدأ بالأهم ثم المهم ..
موضوع شيق وجزاك الله خير :)




بوعبدالعزيز .. مع الاستناد للكتاب والسنه ثم العادات والتقاليد احلى واضبط ميزان ممكن يستخدم في حوارنا
تسلممم،




ابوعمر هلا وسهلاا ,, شلونك الظاهر اثرت عليك سفرة امريكاااا ,,بس للاحسن والنظام ,,

انا اتحدث عن السلوكيات ,,,

سلوك الاب ,,, غير جيد مع تعاملة مع اطفاله ,,

الاب قائد ومعلم اول للرجولة والنظام ,,

شوف تعليم ابائنا وطريقتهم وشوف تعاملنا مع اطفالنا ,, تعرف اننا نسلك اسلوب جديد ؟؟؟

قد يؤدي الى حالتان ,,

الاول انفلات ,,, وعدم الاكتراث ,,

الثاني عدم المبادرة ,,, والاتكال وقريبا يكون غير مسؤول عن شئ ,,

والثالث والرابع والخامس وكثير من الاشياء ,,

ابائنا اعتمدوا على التعليم العام لنا ,, والآن التعليم الخاص اصبح يضخ لنا الاطمئنانية

على التحصيل العلمي ,, اما الرجولي وصقل الشخصية صفر ,, هذا اذا تركنا التعليم الخاص

هو المربي الوحيد ,,

وغيره كثير ,,,

التغيير ,,هو ان دور الاب يجب ان يعود في تربية ابنائة والتصاقه بهم للتعليم وصقل المواهب

وليس المتفرج والمتكل على الغير في التعليم السهل ,,






ملاحظه في محلها اخوي السيف.. فعلا مستوى الابووّوه نفسه .. تدهور .. طبعا ما نقدر انعمم ولو ُخليت ُخربت ولكن في المقابل ولعدد كبير من الاباء.. الاباء نفسهم محتاجين من يربيهم لانهم ماخذوا حقهم من التربية .. وفاقد الشيء لا يعطيه ،



ياجماعة موووووضوع حلووو حدي كيفيت مشكورين

المسبار
28-05-2007, 12:51 AM
السلام عليكم

مشكورين جميعا على المرور والتعليق، وبصراحه هناك الكثير من ما ذكرتو يجب تغييره، ولنتحدث عن السلام مثلا.

ديننا الاسلامي الحنيف يحثنا على السلام دائما وهناك الكثير من الاحاديث النبويه اللي أكدت اهمية السلام، كما ان السلام يستخدم ايضا بحالة انهاء المجلس او الحديث او الجدال.

طبعا للسلام اهمية كبيره حيث انه يهدئ النفوس، ويبين الاهتمام والاحترام والحب والتقدير بين الناس، وبالعاده يكون السلام محبب من ذوي المراكز او المراتب العليا، او يكون محبب بكثره بين المتخاصمين، ولاحظو السلام شنو يسوي.

ابي كل واحد منكم يجرب يمر من صوب عمال النظافه باي مكان وهو مغتر وكاشخ، ويقول لاي عامل السلام عليكم وهو يبتسم، ابيه يشوف علامات الفرح على وجه هذا العامل، وكرر نفس الشي مع اشخاص اخرين، دائما نشعر بمتعه عندما يتم السلام علينا، فلماذا لا نمتع من سلم علينا برد السلام ؟؟؟ ولماذا لا يكون رد السلام بحراره اكثر من السلام بحد ذاته ؟؟؟؟

نحن تم رزقنا باسلامنا، حيث ان السلام به حسنات، ولكن انظرو لمن لا يؤمنون بالله، انظرو كيف وجدو وسيله مشابهه للسلام، تجدهم يبتسمون لبعضهم البعض في الطريق وفي المرور وغيره، واحيانا تمتد الابتسامه الى السؤال، وسؤالهم المعروف هو شالاخبار ؟؟؟ نسال نفسنا ليش يسلمون على بعض اذا ماكانو يؤمنون بالحسنات ....؟؟؟ ونجاوب، لان السلام او التحيه وردهم هو عنصر مقرب بين الناس، ويحبب الناس في بعضهم، وديننا الحنيف لم يؤمؤنا بشي عبثا، ولكن الحمدلله انه جعل لكل شي سبب.

النهاية: السلام والتحيه امور واجبه على كل شخص ينشد الاحترام، ولا يهم مركز من امامك ولا نزعل على احد ونطلع الحره بعدم السلام او رد السلام، ولكم الشكر

المسبار
28-05-2007, 11:51 AM
السلام عليكم

هذا ايميل اليوم واصلني، اعتقد وصل بوقته :)
--------------------------------------------------
موقع الأستاذ جاسم المطوع

(زينب بنت جحش رضي الله عنها)
- من أين استخرجنا هذا المفهوم؟
إن المتأمل في قصة زواج زينب من زيد بن حارثة ثم طلاقها منه وزواج النبي محمد صلى الله عليه وسلم منها يرى أن هذا الحدث الاجتماعي كان الهدف منه أمرين: الأول: كسر العادات والتقاليد المخالفة للدين. والثاني: إلغاء نظام التبني في الإسلام وأريد أن أعرض القصة باختصار شديد حتى يتلمس القارئ معي هذه النتيجة.
- زيد بن حارثة
كان زيد عبداً رقيقاً اشتراه «حكيم بن حزام» فأهداه لخديجة - رضي الله عنها - ثم أهدته للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ، فسمع به أبوه وعمه فأتيا مكة قبل البعثة وطلبا ابنهما زيداً من النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعرضوا عليه المال لأخذه، فاشار عليهم النبي بأن يخيروه فوافقوا على ذلك، فلما خيروه اختار زيد أن يبقى مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، فغضب أبوه لأنه اختار العبودية على الحرية، فذهب به النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة وقال: إني أشهدكم بأن زيداً ابني، وأصبح يدعى «زيد بن محمد».
وكــــان النبـــي محمد صلى الله عليه وسلم يحبه كثيـــراً، حتـــى قالــت عائشــة - رضي الله عنها - «لو كان حياً لاستخلفـــه النبــي بعـــده».
- خطبة زيد لزينب
خطب النبي محمد صلى الله عليه وسلم لزيدٍ ابنة عمه زينب، فلما سمعت زينب بالخطبة رفضتها، وقالت: لا أتزوج أبداً، وأنا سيدة عبد شمس وأخذتها الأفكار المتصارعة، فكيف تتزوج مولى وهي ذات حسب ونصيب وشرف فهي أصيلة وقرشية وحسيبة وابنة عم النبي وزينة نساء قريش، وتتزوج من مولى اشترته خديجة وأهدته للنبي الذي أعتقه ومنّ عليه بشرف الانتساب إليه، وكذلك كان موقف أخيها عبدالله، فإنه رأى في هذا الزواج عاراً.
فقال لها النبي محمد صلى الله عليه وسلم : «بل فانكحيه، فإني قد رضيته لك»، وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يريد أن يكسر العادة الشائعة (أن الأصيل لا يتزوج إلا أصيلة)، واختار حبِّه زيد ابنة عمه زينب، لكسر هذه العادة عند العرب.
وقبل أن تجيب زينب على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أنزل الله تعالى: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم}. (الأحزاب/36)
وبعدما نزلت الآية قالت زينب وأخوها: رضينا يا رسول الله، وساق زيد إلى بني جحش عشرة دنانير وستين درهماً، ودرعاً وخماراً وملحفة وأزراداً وخمسين مداً من الطعام وعشرة أمداد من التمر، أعطاه ذلك كله الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم .
- عدم الوفاق بينهما
لم يكن زيد جميل الصورة فلم ينشرح له قلب زينب، وبدأت تتعالى عليه في النسب والحرية، وشعر منها بأنها زهدت فيه وهو قد تربى على الكرامة والأنفة في كنف الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ، فآلمه ما تفعل به واشتكى إلى رسول الله أكثر من مرة بأن زينب تتعاظم عليه بشرفها، وأن فيها كِبْراً وتؤذيه بلسانها وكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم دائماً يردد عليه: «أمسك عليك زوجك». (الاحزاب/37)
ويأتيه مرة أخرى ليشتكي منها ويطلب الطلاق والتفريق والنبي يردد عليه: «أمسك عليك زوجك».
وكان النبي يريد من ذلك كسر العادة عند العرب، وأن يبقى زيد مع زينب ثم يطلقهما فيتزوج النبي زينب وبذلك تنكسر عادة أخرى بأنه تزوج زوجة ابنه فيلغي نظام التبني ومع هذا كان يخشى الناس.
ثم سمح له بالطلاق وأنزل الله تعالى: {لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطراً وكان أمر الله مفعولاً} (الاحزاب/37)
- زواج النبي من زينب
وجد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في نفسه حرجاً من الزواج منها، فأنزل الله تعالى قوله: {ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له، سنة الله في الذين خلوا من قبل، وكان أمر الله قدراً مقدوراً، الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداً إلا الله، وكفى بالله حسيباً}. (الأحزاب/ 38 - 39)
ثم إن الله تعالى زوَّجها رسوله محمد صلى الله عليه وسلم من السماء، قال تعالى: {فلما قضى زيد منها وطراً زوجناكها} (الأحزاب/37)
فلما انتهت عدة زينب قال النبي لزيد اذهب إلى زينب واذكرني عندها، وكان زواج النبي منها من غير ولي ولا شاهد لأن الله تعالى هو الذي زوجها منه، وكانت زينب تفخر على أمهات المؤمنين: «زوجكن أهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات».
قال تعالى: {فلما قضى زيد منها وطراً زوجنا كها} (الاحزاب/37)
ويذكر أنه لما تزوجها النبي تكلم المنافقون فقالوا: حرّم محمد نساء الولد، وقد تزوج امرأة ابنه، فأنزل الله تعالى: {ما كان محمداً أبا أحد من رجالكم}.
وقال: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله}.. فدعي يومئذ زيد بن حارثة.
- الخلاصة:
لعلك لاحظت أيها القارئ العزيز معي كيف هي المعاناة في تغيير أعراف المجتمعات، ونحن نقرأ هذه القصة في دقائق بينما هي في الواقع أيام وأشهر كلها معاناة:
1 - معاناة النبي في إقناع زينب بالزواج من زيد.
2 - معاناة زيد مع زينب في البيت.
3 - معاناة أهل زينب عندما تزوجت.
4 - معاناة الجميع في مواجهة ضغط المجتمع.
5 - معاناة الطلاق وفشل الزواج.
6 - معاناة النبي في التطليق بين الطرفين.
7 - معاناة النبي في الزواج من زوجة متبناه.
8 - معاناة النبي في إلغاء نظام التبني ومواجهة العرب بذلك.
9 - وغيرها من المعاناة.
وكل ذلك من أجل التغيير..
ومــع هذا فقد كافأ الله تعالى زينب على صبرها بتزويجها من النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وأي شرف أعظم من هذا الزواج، الذي كان متفرداً في إجراءاته وطريقته، ولهذا كانــت تفــاخـــر النساء بثــلاث:
1 - بأن جدها وجد النبي واحد.
2 - وأن الله أنحكها للنبي.
3 - وأن السفير كان جبريل.
- دكتاتورية الأعراف والهنديات الثلاث
من الخأ أن نلغي العادات والتقاليد للشعوب، ولكن الصواب أن نحاول تغيير العادات والتقاليد التي تخالف منهج الإسلام، أما وجود العادات والتقاليد في حياة الإنسان فهي رمز لهويته، والعادات كذلك مفيدة في الحفاظ على مرجعية الإنسان وثقافته ولكن متى تكون العادة دكتاتورية؟
إنها تكون كذلك عندما يعمل بها الناس وإن كانت مخالفة للشريعة الإسلامية، ومن أمثلة ذلك في واقعنا المعاصر:
1 - عدم النظر للمخطوبة.
2 - حصر زواج بنت العم بابن عمها.
3 - غلاء المهور.
4 - عدم تزويج البنت الصغيرة قبل الكبيرة.
5 - حرمان المرأة من الإرث.
وغير ذلك من العادات التي تخالف الإسلام ومازالت موجودة إلى اليوم، وإننا لا نريد أن نستدل من الشريعة بما يخالف كل عادة مما ذكرنا، ولكننا أحببنا أن نذكرها على سبيل المثال لا الحصر، حتى نعرف المعاناة التي عاناها النبي محمد صلى الله عليه وسلم عندا أراد كسر عادة وتغييرها، فالأمر ليس بسهل ويحتاج إلى وقت وصبر، وقد ذكر د. مصطفى السباعي قوة العادة فقال: «كم عظيم هزم الجيوش، وهزمته عادة سيئة». (1)
وقال كذلك: «أقسى أنواع الاستعمار: استعمار العادة للإنسان». (1)
واحببت أن انقل لكم قصة ثلاث هنديات لنتعرف على مأساتهن بسبب العادات الاجتماعية والتي تخالف الدين.
أقدم ثلاث أخوات هنديات على الانتحار بتناول مبيد للحشرات، وقال ناطق باسم الشرطة في بومباي: إن والد المنتحرات أعلن أنه لم يتمكن من العثور على زوج لابنته الكبرى، ورفض السماح لابنتيه الأخريين بالزواج طالما لم تتزوج الأولى» (2)
وأسماء الأخوات الثلاثة: فيجا ياناتي (30 سنة) وشاكونتالا (25 سنة) ويامونا سوفارنا (20 سنة)، فهذه قصة من آلاف القصص والتي ذهبت ضحيتها فتيات بسبب (دكتاتورية الأعراف)، وأنا أعرف قصصاً كثيرة لفتيات وشباب مظلومين بالعادات التي تخالف الإسلام، ولعل من أبرزها عدم زواج الأصيل من غير الأصيل، وهي القصة التي ركز عليها حبيبنا محمد [ ولهذا قال معروق الرصافي:
كــــل ابــن آدم مقهــــور بعـــــــادات لهـــن ينقــــاد فــي كل الإرادات
عوائــد عمــت الدنيـــا مصائبـهــا وإنمـــا أنــا فــــي تلـك المعيبــات
إن العوائـــد كـالأغــلال تجمعنـــا علــى قلـوب لنــا منهـن اشتـــات
الحــر مَنْ خرق العـــادات منتهجــاً نهج الصواب ولو ضد الجماعات
ومن إذا خذل الناس الحقيقة عن جـهل، أقام لها في الناس رايــات
ولم يَخَف في اتباع الحق لائمــة ولـــو أتتـــه بحـــد المشرقيـــــات
وعامل الناس بالإنصــاف مدرعــاً ثــوب الأخوة من نسج المســاواة
فأغبي البرية أوفاهم لعادتــــه وأعقــل النـــاس خــراق لعـادات (3)
- كيف نغير العادة السيئة؟
انه سؤال مهم ويحتاجه كل إنسان، فما منا أحد وإلا ويحتاج إلى تغيير عادة سيئة عنده سواء أكانت العادة سلوكية أم صحية أم تربوية، أم غيرها، ولقد ناقش القرآن الكريم هذه المسألة ولفت النظر إلى أن التغيير يبدأ من الذات، وهذا ما يؤكده حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو أن كل إنسان يتحمل مسؤولية فعله، وكذلك تعرض علماؤنا وخصوصاً المهتمين بالسلوك بهذا الجانب، وشرح ابن القيم قضية قطع الخواطر السلبية واستبدالها بخواطر إيجابية لأن أصل العادة خاطرة، ثم تطورت إلى هم ثم عمل ثم يكرر هذا العمل حتى أصبح عادة، وناقش الغزالي كذلك هذه المسألة في الإحياء وأفاضوا في شرحها، ولكن ما لفت نظري البرنامج الذي وضعه «أنتوني روبنز» في تغيير العادات السيئة في كتابه: «أيقظ قواك الخفية» وأحببت أن ألخص ما كتبه في ثلاثين صفحة (1) من كتابه بهذه الخطوات:
1 - قرر ما تريد تغييره بالضبط: وهذه هي أول مرحلة من مراحل التغيير بأن يحدد الإنسان ما يريد تغييره، ويحدد عادة واحدة فقط، فيتخذ قراراً بتغيرها.
2 - اربط الألم بعدم التغير والمتعة بالتغير: وهذا مما يساعد على التغيير بأن تربط الألم بعدم التغيير، كما لو نصحك طبيب مثلاً بعدم أكل الحلويات من أجل زوال المرض الذي تعاني منه، فإن قرارك هذا بعدم الأكل عندما تربطه بألم المرض فإنه يساعدك على الالتزام به، وعندما تتخيل نفسك بعد زوال المرض ومتعتك بذلك فهذا يساعدك في تغيير تلك العادة.
3 - استخدم كل قدراتك: عند اتخاذ قرار التغيير استخدم كل قدراتك من أجل إنجاح هذا القرار، وضرب مثالاً بالذبابة التي تريد أن تخرج من الشباك وهو مغلق فتطير ثم تضرب بالزجاج، وتطير مرة أخرى وتضرب بزجاج الشباك وهكذا تكرر محاولاتها، ولو غيرت مسارها لخرجت من الباب أو الشباك الآخر، وهكذا بعض الناس في عملية التغيير، يريدون أن تغيير أنفسهم باتباع طريقة واحدة، ولا يستخدمون كل قدراتهم، ويقولون: لا فائدة من التغيير.
4 - ابتكر بديلاً جديداً يمنحك القوة: وضرب مثلاً من يريد أن يقلع عن التدخين فليحل محله الرياضة حتى يحافظ على الشعور بالمتعة.
5 - كرر النمط الجديد ليصبح عادة: ومن ثم يكرر الإنسان النمط الجديد له، حتى يصبح عادة، فتحل العادة الحسنة محل العادة السيئة، وكافئ نفسك عند كل انتصار، وضرب مثلاً باللاعب المشهور في كرة السلة (ببوسطن).. «لاري بيرد» والذي كان يصيب في كل رمية، فأرادت إحدى الشركات أن تسجله في لقطة إعلانية وهو يرمي الكرة ولا يصيب الهدف بها، وظل يتدرب مراراً حتى يتعلم الخطأ لأنه تعود على إصابة الهدف حتى تبرمج على ذلك.
6 - اختبر ما أنجزت: وآخر شيء اختبر نفسك فيما انجزته وأوجد لك بيئة تغير، واعتقد أن هذه قضية مهمة جداً لأن الإنسان يتأثر بمن حوله، وهذا تأكيداً للحديث المشهور في الرجل الذي قتل 99 نفساً، وأذكر نصه لأن فيه تغيير البيئة حتى يحافظ على نفسه.
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على راهب فأتاه، فقال: إنه قتل تسعة وتسعين نفساً فهل له من توبة، فقال: لا، فقتله فكمل به مئة. ثم سأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على رجل عالم فقال إنه قتل مئة نفس فهل له من توبة، فقال: نعم ومن يحول بينه وبين التوبة، انطلق إلى أرض كذا وكذا، فإن بها أناساً يعبدون الله فاعبد الله معهم، ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائباً مقبلاً بقلبه إلى الله، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيراً قط، فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم، فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له، فقاسوه فوجدوه أدنى إلى أرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة. (1)
- هل ستصبح عاداتنا غربية؟
هناك أربعة أنواع من العادات:
- طبيعية.
- عقلية.
- اجتماعية.
- روحية.
فالكسل وإدمان التدخين من العادات الطبيعية، وأما القراءة وحب الجمال فمن العادات العقلية، وأما الزيارات فمن العادات الاجتماعية وتزكية النفس والعبادات من العادات الروحية، وكلها يمكن اكتسابها وتنميتها في أنفسنا وكذلك يمكننا تغييرها، ولا شك في أنّ البيئة لها أثر على الإنسان في تربيته وتشكيل عاداته منذ الصغر، ومن لطائف ما سمعت عندما كنت أقدم برنامج البيوت السعيدة في شهر يناير عام 2001، وكانت الحلقة تحت عنوان «حجاب الفتيات» وفيها جمهور من الفتيات يتحدثت عن سبب حجابهن ولفت نظري ونحن نتحدث عن البيئة أنّ إحدى الفتيات قالت: إن البيئة في التعريف القديم كان يقصد منها المناخ الأسري، أما اليوم فبيئة الطفل ما يرى وما يسمع وما يتفاعل معه من خلال الإعلام والإنترنت والشارع فأصبح العالم هو بيئته وليس لوالديه إلا تأثير بسيط جداً.
واستوقفتني هذه الكلمة وجلست أفكر بها لأن فيها وجهة نظر تستحق الوقوف عندها خاصة إذا علمنا أن الغرب يصدر ثقافته، ونحن يتخلى بعضنا عن ثقافته وأصوله، والغرب يملك مع ذلك تكنولوجيا متطورة وثورة في الاتصالات مبهرة، كما يملك الموارد المالية والبشرية وطبقاً لإحصائيات الأمم المتحدة فإن أكبر صناعة تصديرية في أمريكا ليست الطائرات والأسلحة والسيارات، وإنما هي صناعة الترفيه فقد حصدت أفلام هوليود أكثر من 30 مليون دولار على نطاق العالم عام 1997، ثم إن شراء جهاز كمبيوتر واحد في بنجلاديش مثلاً يكلف العامل أجر ثماني سنوات، بينما تكلف المواطن الأمريكي أجر شهر واحد، وإذا أدركنا أن 80% من المعلومات المتداولة في العالم الإسلامي غربية المصدر أو أمريكية في المقام الأول فإن تأثيرها لاشك كبير
فالواقع الذي نعيشه ملون بألوان الغرب في كل شيء في الأمور الصناعية والاستهلاكية ونحن نستطيع أن نعتمد على أنفسنا ونطور ذواتنا وأن نحرم الغرب من رواج بضاعتهم وكلنا يعرف موقف الشعوب العربية عند استشهاد الطفل ( محمد الدرة ) فقد قاطع بعض أفراد الشعب المصري مطاعم ( الماكدونالدز ) وكانت خسارته في شهر واحد ثمانية ملايين دولار فإذن لدينا القوة لو وظفناها التوظيف الصحيح فنحن أمه فيها كل مقومات القيادة ولكننا مصابون بما يسمى التكاسل العلمي فقد خلف علماؤنا ما يقارب ثلاثة ملايين مخطوطة موجودة الآن في المكتبات
فالواقع الذي نعيشه ملون بألوان الغرب في كل شيء في الأمور الصناعية والاستهلاكية ونحن نستطيع أن نعتمد على أنفسنا ونطوّر ذواتنا وأن نحرم الغرب من رواج بضاعتهم وكلنا يعرف موقف الشعوب العربية عند استشهاد الطفل «محمد الدرة»، فقد قاطع بعض أفراد الشعب المصري مطاعم «الماكدونالدز»، وكانت خسارته في شهر واحد ثمانية ملايين دولار، فإذن لدينا القوة لو وظفناها التوظيف الصحيح، فنحن أمة فيها كل مقومات القيادة ولكننا مصابون بما يسمى «التكاسل العلمي»، فقد خلف علماؤنا ما يقارب ثلاثة ملايين مخطوطة موجودة الآن في المكتبات العالمية وهذا ما حدثني به الشيخ شعيب الأرناؤوط المحقق المعروف، ولكننا كما ذكرت نعيش في جو التكاسل العلمي، أن اللغة العربية في هيئة الأمم تعتبر السادسة بينما هي على شبكة الإنترنت ترتيبها (22) أليس ذلك مؤشراً على اعتمادنا على الغرب من الناحية العلمية.
إن الطب والهندسة وغيرها من العلوم مازال في دولنا يدرس باللغة الأجنبية، وعدد الناطقين باللغة العربية (300 مليون) تقريباً، بينما في السويد أو بلجيكا وعدد سكانهما عدة ملايين يدرسون الطب والهندسة وغيرها بلغتهم.
ونقولها مرة أخرى ما لم نتحرك، والا فستكون عاداتنا في المستقبل غربية أو أمريكية!! فلابد من النهوض والحركة وهذا ما نتعلمه من درس زينب - رضي الله عنها -
- كيف نربي أبناءنا على العادات والحسنة ؟
1.نعرف لهم العادة الحسنة وفوائدها ونبين لهم العادة السيئة ومضارها
2.نغرس في أنفسهم الدين الإسلامي فهو مرجعنا التربوي
3.أبين لهم أهمية عاداتنا وتقاليدنا التي تتوافق مع الإسلام وما يخالف منها الإسلام .
4.اعرض عليهم بعض الكتب عن عادات الشعوب وثقافتها ليقرؤوها
5.أستثمر فرصة إلى بلاد الغرب في تعريفهم بعاداتهم الغربية ، وأعلق عليها إن كانت حسنة أو سيئة .
6.أدرسهم قصة زينب رضي الله عنها .

بوعبدالعزيز76
28-05-2007, 10:00 PM
جزاك الله خير وكثر الله من امثالك :)

المسبار
15-07-2007, 11:58 AM
السلام عليكم

اعتقد ان الكل او على اقل تقدير 60% من الاخوه الاعضاء سمعو سالفة تومي هالفيجر ومقدمة البرامج اوبرا.

طبعا تومي هالفيجر هو صاحب ماركة الازياء تومي، وهي شركة ازياء كبيره جدا، ومن جم سنه فتحو لها محل بالكويت في مجمع مارينا مول، ومشهور في التي شيرت الازرق بالاحمر (مخطط)

سالفة العنصريه تقول ان في لقاء مع اوبرا تم هالحوار
اوبرا: هل صحيح ياتومي انك تقول انك لو كنت تعلم ان الاسبان واليهود والافارقه والعرب يلبسون من ماركة تومي لقمت بتصنيعها بجوده اقل ؟
تومي : نعم قلت ذلك، لان ملابسي تاتي من مصانع عالية الجوده، ويستحق ارتدائها الرجل الابيض فقط.
اوبرا: ارجو ان تغادر الاستوديو، فانت شخص غير مرغوب به

انتهى
-------------------------------------------------------
طبعا انتشرت هذه الحكايه مع بداية الانترنت، وكانت تتغير حسب المكان، فالايميل اللي وصلنا يتحدث عن الاسيويين والعرب والافارقه، والايميل اللي وصل اليهود يتحدث عن اليهود والعرب واللي وصل لغيرنا غير وغير
انا احد الاشخاص اللي صدقت هالسالفه، للاسف العاطفه دائما تغلبنا الى درجة اننا صدقنا ان شخص يبي يخسر نفسه لانه يكره الاعراق الاخرى
عموما هني مقطع فيديو من مقابله له مع اوبرا، والمقطع جديد، ويتبين منه انه اول مره يظهر في برنامج اوبرا
وانه لم يقل ذلك الكلام
وانه تاثر ماديا ومعنويا
وحتى عياله تأثرو في الدراسه
والاهم ان الاشاعه الاصليه ماكان فيها ذكر للعرب بتاتا

اترككم مع الفيديو
http://youtube.com/watch?v=_HdRLSCJWgo&mode=related&search

فنار
15-07-2007, 12:47 PM
شكرا على المضوع

ماتنتهى من سالفه التفرقه والعنصريه
وكلنا تحت رحمه الله عز وجل

تحياتى

المسبار
03-12-2007, 02:37 AM
السلام عليكم

اذكر ايام القسم السياسي حاولت اكتب في موضوع موحد عن الاراء السياسيه، ولكن حمد ما لم تحمد عقباه في القسم السياسي وتم اغلاقه.

والان ارى ان التفرغ لصفحة بعيده عن الاسهم والرقابه افضل لي، خصوصا انني لم اعد اجد الوقت الكافي.

هذه الصفحه ستكون مخصصه لنشر افكاري الخاصه، قرائتي للاحداث، مراجعة التاريخ، خيارات للحلول للمشاكل الوقتيه التي تحصل بالكويت.

اتمنى بصراحه، ان تزخر هذه الصفحه بالمتابعه، والمراجعه والتدقيق واعطاء الراي من قبل الاخوه الكبار في المنتدى.

وموفقين خير

أنحش
03-12-2007, 11:36 AM
صبحك الله بالخير يا المسبار
موفق خير انا من المنتظرين
ان شاء الله
الله يسهل امرك
امين
:083:

jemee
03-12-2007, 11:38 AM
السلام عليكم

موفقين ان شاء الله يالغالي:15_68:

ابو مشاري
03-12-2007, 01:19 PM
صفحه موفقه يابو عمر ان شاءالله

بلش بما لديك من افكاروخلنا نتناقش فيها :)

لان فعلا الواحد فيه كبت داخلي ووده يطلعه ولكن بشي مفيد بلا تجرح او مساس باحد ويكون طرح عقلاني

وموفق خير

فنار
03-12-2007, 09:56 PM
بارك الله فيك اخوى على الموضوع

المسبار
04-12-2007, 08:43 AM
كل الشكر والتقدير لكل من مر وسلم واضاف وقرا ومشى :)
----------------------------------------------------
في شي مستغرب منه، كلنا نعيشه ونشوفه، ونعمل عشانه، ولكننا ما نعرفه ولا نقدره، هالشي هو النهايه :)

شنهي النهايه ؟؟؟؟

لما تشوف فيلم تبدأ الاحداث بحركه او بمشهد ويكون هو الهدف، وتسلسل احداث الفيلم الى ان يصل للنهايه، وتكون النهايه طبعا هي تحقيق الهدف، يعني لازم نحط في بالنا ان النهايه هي تحقيق الهدف اللي انت حددته او حددته لك الظروف.

اذا ما تحقق الهدف، يكون الفيلم فاشل، لانه وضع هدف ولم يحققه في النهايه.
-----------------------------------------------------
الملحدين مثل لينين (وهو محنط في روسيا) او مثل غيفارا او الكثير ممن خدم البشريه من الغير مسلمين. فتكون الحقيقه في النهايه هي الموت، وينتهي كل شي عندهم في الموت.

هؤلاء الناس علمو ان نهايتهم الموت، فقامو بما يريحهم في الدنيا، بمعنى اخر، يعلمون انهم اذا جمعو الاموال وعبدوها ستكون نهايتهم القبر، اذا جلسو في بيوتهم ونامو ولم يصحو اللا للاكل والجنس (صفتان كانت متصفه بالشيوعيين واصبحت صفات قلة من المسلمين للاسف) فان نهايتهم القبر، وان ساعدو ابناء جيلهم فان نهايتهم القبر، وان حسنو سبل الحياه لاولادهم فنهايتهم القبر، وكل الطرق تؤدي الى القبر، فنراهم اختارو الطرق الصعبه ووضعو الاهداف ولم تقف في وجههم حقيقة النهايه وهي الموت، لانها نهاية مسلم بها.
فكانت النهايه لهم هي الموت، والهدف هو تحسين الحياة المعيشيه لابناء جيلهم ولمن ياتي بعدهم، وقامو بعمل اسباب النجاح والوصول الى اهدافهم، وكانت نهايتهم القبر مع تحقيق الهدف، وان كانت نهايتهم المعتقده وهي الموت خطأ من وجهة نظري كمسلم.

بالنسبه للمسلمين فلنا نهاية اخرى، فان القبر نهاية البدايه وبداية الحياه الاخرى، والحياه الاخرى هي الاهم لنا كمسلمين، ولكن هل يعني هذا تجاهل الحياة الدنيا وانتظار الموت في بيوتنا ؟
كمسلمين نعرف اننا خلقنا لنعبد الله، ونعرف ان عبادة الله لا تتوقف عند الصلاة والصيام والزكاة والشهادة وحج بيت الله، ولكن العبادة هو اسلوب حياتنا من القول الحسن، وحب الخير وعذب اللسان، ونشر شهادة التوحيد في الارض وتطبيق العدل والمساواه بين الناس، وكل شي جميل في الدنيا هو من العباده، حتى العمل عبادة، وهذا كله في الحياة الدنيا.

الحياة الاخره هي حياة الراحه، اما الحياة الدنيا فهي حياة العمل والجهد لاستحقاق الراحه بالاخير او بالنهايه.

الان فلنوضح هدفنا او نهايتنا المرجوه وهي كالاتي:
النهايه هي الحياة الاخرى، وقد تكون الجنه، او نار جهنم
والهدف هو دخول الجنه.
الان المطلوب منا كمسلمين، نعرف نهايتنا، ووضعنا هدفنا لها، ان نعمل على تحقيق الهدف، ونصل للنهايه ونحن محققين الهدف.

السؤال المهم: كيف نحقق الهدف ؟؟؟؟ والاجابه للكل طبعا
---------------------------------------------------
الامتحانات القويه تكون اختيار متعدد (اختر الاجابه)
هنا لا يهتم الممتحن بمعرفتك بطريقة الحل فقط، فهو يهتم بالنهايه او الاجابه النهائيه فقط، فقط تكون فاهم وكفؤ وشاطر، وتخطأ خطأ بسيط للغايه وتكون نهايتك سيئه للغايه،
وهنا لنا عبره بان النهاية السيئه تكون بسبب غلطة صغيره ! وان الحكم يكون للنهايه

بو سليمان
04-12-2007, 09:16 AM
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك
:180:

المسبار
06-12-2007, 06:39 AM
السلام عليكم

التيار المتردد من اعجب الاكتشافات واجملها، ومهندسين الكهربا يعرفونه عدل :)
هو عموما يرسم كرسم اشارة جيب الزاويه sin، والرسم الفني له مرفق.

شوفو شلون يبدي من الصفر، ويرتفع حبه حبه، الى ان يصل للقمه، وينزل حبه حبه الى ان يرجع للصفر، وبعدها ينزل وينزل الى ان يصل الى اسفل نقطه او القعر، ويرد يرتفع مره ثانيه للقمه.

اعتق ان حياة الانسان العادي تتم جذي، فهو لا يصل القمه بيوم وليله، وان كان انسان عادي يرتفع حبه حبه، ويصل للقمه، وبما انه انسان عادي لا يحافظ على القمه، وينزل بهدوء وبنفس السرعه اللي ارتفع فيها.

الملاحظه ان الانسان، ممكن يصل الى قمة السعاده، من غير سبب، وممكن يصل الى قمة التعاسه هم من غير سبب ويرجع للسعاده ومن ثم للتعاسه.

وكم راينا اعزاء اذلهم الدهر ثم رجعو للعزه، وكم راينا اذلاء رفعهم الدهر ورجعو للذله

العلماء حبو يحافظون على التيار المتردد وصنعو منه تيار مستمر، باضافة الترانزستور والديود وباقي الاجهزة الكهربائيه، بحيث انه يقومون بعكس الصوره في مرحلة النزول، وبجذي يكون التيار دائما في القمه.

وهذي يساويه عندنا المحافظه على النجاح، قليل منا نجح وحافظ على النجاح، والكثير يجهل السبب.

بوصولك القمه، بكل نقطة ترتفعها تكون محتاج جهد معين، وهذا الجهد يزداد مع مع ارتفاع النقطه التي تصلها، الى ان تصل للقمه، اذا كان جهدك فيها كالسابق ستفوز عليك القمه وتبدأ بالنزول، ولكن عند زيادة جهدك لن تتعدا هذا القمه، ولكنك ستحافظ على وجودك في القمه، وكل ما طالت فترة وجودك على القمه كل ما زاد الجهد المطلوب منك بذله، ولهذا نقول ان المحافظه على القمه صعب.

الحل الامثل بصراحه، عند وصولك للقمه، والمحافظه عليها، متى عرفت انك لن تستطيع زيادة الجهد، او بمعنى اخر، عندما تستنفذ كل جهدك، فيجب عليك ان ترى البديل القادم للقوه، وتدعمه حتى يكون رجل مناسب للقمه من بعدك، وتدور الدائره ولا يصل للقمه اللا الكفؤ المدعوم بخبرات وجهود ذوي القمم السابقه.

ضعت وضيعتكم، بس خاطره كانت في بالي :)

بورسلي
06-12-2007, 08:33 AM
موفق خير اخوي

المسبار
15-12-2007, 09:42 AM
السلام عليكم

دمجت جم موضوع، متصلين بالخواطر
هاليومين مالي مزاج للكتابه

خصوصا بوقت الاستمتاع في لوس انجلس


موفقين خير

المسبار
18-12-2007, 03:13 PM
السلام عليكم

كل عام وانتم بخير، ونبارك لكم حياتكم هذا اليوم العظيم، وهو الوقوف بجبل الرحمه، وهو يوم يتيم بالسنه، وياليت مطاوعتنا يكتبون عنه بشي من التفصيل (محلل المالي - ابو عبدالله مفقود مفقود).
---------------------------------------------

بغيت اكتب عن الخطأ والخطائين، وانا اكتب دشيت في المحظور وتوقفت عن الكتابه وشطبت الكلام، واختصره واقول، ان الخطأ من طبيعة البشر،والذي يخطأ هو كثير العمل، والذي لا يعمل هو فقط من لا يخطئ، وبالاخيره عندما نخطأ نطلب السماح والعفو ونعلن التوبه، ولكن عندما يخطأ غيرنا ويتوب ويطلب السماح والعفو لا نسامحه، وان سامحناه فلا نسامحه بسهوله، وهذي قمة الانانيه الانسانيه.

ثم كتبت عن التاريخ او بالاحرى تزوير التاريخ، الى ان وصلت لنقطتين علمت بعدها اني شطحت كثير، طبعا النقطة الاولى دينيه، والاخرى سياسيه، اثرت ان اشطب الموضوع واترك تلميح صغير: كم تعتقدون نسبة التزوير في التاريخ الذي نقرأه ونصدقه ؟

وتقبلو الشكر

ودى اربح
18-12-2007, 04:46 PM
بلا شك بنسبة عالية .

المسبار
26-12-2007, 08:01 PM
مقالة للدكتور ميسرة طاهر في جريدة عكاظ جميل

عبارة عن قصة فيها فائدة جميلة

من العدد رقم 2364 وذلك في يوم الجمعه تاريخ 7/12/2007م





((هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب))




في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته
المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك
التحية، وفي كل صباح أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع
ثمنها ولكن صاحبنا لا يسمع صوتا لذلك الرجل، وتكررت اللقاءات أمام الكشك
بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر
أبكم لا يتكلم.

إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم
متسائلا: لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك؟ فلقد تابعتك طوال الأسابيع
الماضية وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية.

فقال الرجل وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية؟

فقال: وهل سمعت منه ردا طوال تلك الفترة؟

فقال صاحبنا: لا ، قال: إذا لم تلقي التحية على رجل لا يردها؟

فسأله صاحبنا وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟

فقال : أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب، وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى
عليه التحية.

فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟

قال: نعم.

قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟

فسكت الرجل لهول الصدمة ورد بعد طول تأمل: ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية.

فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب.

ثم عقب قائلا: يا سيدي أيا كان الدافع الذي يكمن وراء عدم رده لتحيتنا
فإن ما يجب أن نؤمن به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمها
لغيرنا، ولو صرت مثله لا ألقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني
سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك الخاطئ هو الأقوى وهو
المسيطر وستنتشر بين الناس أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ، ولكن حين
أحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه أكون قد حافظت على ما أؤمن
به، وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن الخلق.

ثم أردف قائلا: ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار
فإن ألقينا على السم سما زاد أذاه وإن زدنا النار نارا أو حطبا زدناها
اشتعالا، صدقني يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا، ونحن
حين نصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا لسمهم أو لخطئهم أو لقلة
أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا وسيعلموننا ما نكرهه فيهم وسيصبح سلوكهم
نمطا مميزا لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع اليومي بين
الصواب والخطأ.

ولمعرفة الصواب تأمل معي جواب النبي عليه الصلاة والسلام على ملك الجبال
حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين؟ فقال: لا إني أطمع أن
يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.

لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من
الصواب إلى الخطأ مع أنه بشر يتألم كما يتألم البشر ويحزن ويتضايق إذا
أهين كما يتضايق البشر ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة
من التسامح التي تملكها نفسه، وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب
مهما كان سلوك الناس المقابلين سيئا أو شنيعا أو مجحفا أو جاهلا، ويبقى
السؤال قائما حين نقابل أناسا قليلي الأدب هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم
نعلمهم الأدب؟

المؤدب
26-12-2007, 10:49 PM
مقالة للدكتور ميسرة طاهر في جريدة عكاظ جميل

عبارة عن قصة فيها فائدة جميلة

من العدد رقم 2364 وذلك في يوم الجمعه تاريخ 7/12/2007م





((هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب))




في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته
المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك
التحية، وفي كل صباح أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع
ثمنها ولكن صاحبنا لا يسمع صوتا لذلك الرجل، وتكررت اللقاءات أمام الكشك
بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر
أبكم لا يتكلم.

إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم
متسائلا: لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك؟ فلقد تابعتك طوال الأسابيع
الماضية وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية.

فقال الرجل وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية؟

فقال: وهل سمعت منه ردا طوال تلك الفترة؟

فقال صاحبنا: لا ، قال: إذا لم تلقي التحية على رجل لا يردها؟

فسأله صاحبنا وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟

فقال : أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب، وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى
عليه التحية.

فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟

قال: نعم.

قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟

فسكت الرجل لهول الصدمة ورد بعد طول تأمل: ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية.

فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب.

ثم عقب قائلا: يا سيدي أيا كان الدافع الذي يكمن وراء عدم رده لتحيتنا
فإن ما يجب أن نؤمن به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمها
لغيرنا، ولو صرت مثله لا ألقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني
سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك الخاطئ هو الأقوى وهو
المسيطر وستنتشر بين الناس أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ، ولكن حين
أحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه أكون قد حافظت على ما أؤمن
به، وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن الخلق.

ثم أردف قائلا: ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار
فإن ألقينا على السم سما زاد أذاه وإن زدنا النار نارا أو حطبا زدناها
اشتعالا، صدقني يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا، ونحن
حين نصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا لسمهم أو لخطئهم أو لقلة
أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا وسيعلموننا ما نكرهه فيهم وسيصبح سلوكهم
نمطا مميزا لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع اليومي بين
الصواب والخطأ.

ولمعرفة الصواب تأمل معي جواب النبي عليه الصلاة والسلام على ملك الجبال
حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين؟ فقال: لا إني أطمع أن
يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.

لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من
الصواب إلى الخطأ مع أنه بشر يتألم كما يتألم البشر ويحزن ويتضايق إذا
أهين كما يتضايق البشر ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة
من التسامح التي تملكها نفسه، وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب
مهما كان سلوك الناس المقابلين سيئا أو شنيعا أو مجحفا أو جاهلا، ويبقى
السؤال قائما حين نقابل أناسا قليلي الأدب هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم
نعلمهم الأدب؟

بارك الله فيك

على انتقاء مثل هذه الدرر

اخي المسبار

دشتي البورصه
26-12-2007, 11:47 PM
مشكور اخوي العزيز

hussain_m78
27-12-2007, 02:00 AM
بارك الله فيك

Gucci_Heart
27-12-2007, 02:06 AM
قواك الله عالنقل

المسبار
02-01-2008, 04:54 PM
السلام عليكم

لي مدة ودي اكتب عن الخنوع، والموافقه اللحظيه ومن غير تفهم او تفكير، والتظاهر بالرضا عن كل شي وبالقلب عكس ذلك، حتى اصبح الخنوع عاده ومرض منتشر للاسف، والذي يعارض الخطأ يصبح مخطئ، والذي يوافق الخطأ يصبح فاهم وعنده طموح ويستحق كل خير !

ما قدرت اعبر عدل عن الموضوع، ولكن شاءت الاقدار ان استلم هذا الايميل، وان كان كاتبه سعودي، ويضرب امثله في السعوديه، اللا ان كلامه موجود بالكويت، واكثر شي حبيت اتكلم عنه، هم اخر فقرتين وهم الصمت وصناعة الاصنام، وشراء الصمت.
لان هالايام اللي يعارض الخطأ يجب ان يتم مضايقته ومحاربته نفسيا، والتضييق عليه !!!!!!

ونذكر دائما انها لو خليت خربت !
------------------------------------------------------

لماذا تحول الصمت السلبي إلى ثقافة سائدة "آفة" تنخر باركان المجتمع العربي.. (ناشرة الخوف والذعر والتخلف والضياع)؟
البعض يستغرب أن يقع في المجتمع السعودي على سبيل المثال ـ الذي يخضع لحكم الشريعة الإسلامية، ويتم تدريس المناهج الدينية في جميع المراحل منذ الصف الأولى الابتدائي، وسيطرة الإعلام الحكومي والمؤسسات الدينية على زمام الأمور، ورغم سياسة الباب المفتوح لكبار المسؤولين..ـ الكثير من قصص الاعتداء والتجاوزات والظلم التي تقشعر منها الجلود وترفضها الضمائر الإنسانية, التي تخالف الأحكام الإلهية والأعراف الاجتماعية والأحكام الوضعية..؛ والأكثر غرابة ان اغلب تلك القصص لا أحد يعلم بها سوى الضحية، وأحيانا أهل الضحية الذين لا يفعلون شيئا سوى الارتماء في أحضان أشواك الصمت القاتل خشية من الفضيحة، وعدم جدوى الشكوى!!
http://walfajr.net/images/icons/b.gif إيثار الصمت السلبي
لقد أصبح صمت الضحايا من أبناء المجتمع عما يقع عليهم من اعتداءات على الحقوق المدنية والوطنية والدينية والإنسانية.. ثقافة سعودية سائدة بين الجنسين وبالخصوص بين النساء.
وهذه الثقافة "الصمت السلبي" في الحقيقة نتيجة تراكمات سابقة منذ سنين طويلة: دينية وسياسية وعادات وتقاليد اجتماعية وتربوية (الأسرة والمجتمع والمدرسة)، ونقص ثقافة الحقوق، والبيروقراطية في الدوائر الرسمية، وشعور أبناء المجتمع بعدم فائدة الشكوى لعدم وجود أحكام رادعة، وانتشار الوسطات، وأحيانا صعوبة إثبات بينة الاعتداء، والخوف من الفضيحة والعار، بالإضافة إلى تحميل المجتمع المرأة المسؤولية عن أي اعتداء تتعرض له مهما كانت براءتها.
فهناك عدد من المواطنين حقوقهم سحقت وأحلامهم تبخرت وتطلعاتهم ماتت وأصبحوا سلعا تستغل للمزيد من الاعتداء... نتيجة الثقافة وإيثار الصمت، وعدم التحدث عن تلك التجاوزات التي يتعرضون لها.
هل سبب "ثقافة الصمت السلبي"هو التربية، والخوف والرعب أو الإيمان بان الشكوى والصراخ ليس منهما فائدة سوى المزيد من التجاوزات والفضائح؟!.
http://walfajr.net/images/icons/b.gif استغلال صمت الضحايا
للأسف هناك من وجد في صمت الضحايا من فئة الرجال والنساء فرصة لمواصلة الاستغلال، وبالذات للعنصر النسائي الحلقة الأضعف والضحية الحقيقية لثقافة الصمت السلبي، حيث تتعرض المرأة للاستغلال والابتزاز أحيانا من اقرب الناس ـ أب أو أخ أو ابن أو زوج أو عم أو خال ـ أو من الوكيل الشرعي.
ومع دخول المرأة إلى ساحة العمل مع الرجال برزت ظاهرة التحرش والاستغلال ـ نظرات فاحشة أو كلمات غزلية ووصف للجسد، ومواعيد مشبوهة جانبية، ومساومة على ... ـ كما أشارت بعض الدراسات، وذلك عند التقدم للعمل والقبول.. ولكن المشكلة ان اغلب الضحايا لا يتحدثن عن ذلك رغبة في الحصول على الوظيفة والمال العملة الصعبة في الزمن المادي الصعب.
وهناك نساء يتعرضن للمضايقات والتحرش والتجريح في الأسواق والأماكن العامة ولكن بسبب التربية إن صوت المرأة عورة وفتنة لا يجب أن يظهر للرجال الأجانب، وثقافة الحياء والخجل السلبية، والخوف من الفضيحة.. تتحمل الفتاة، وتلتزم الصمت ويستمر المعتدي في طريقته الشيطانية!
http://walfajr.net/images/icons/b.gif الصمت الرسمي
الملفت في قضية ثقافة الصمت في المجتمع أن الحكومة تمارس أحيانا كثيرة الصمت الإعلامي حول قضايا مصيرية مهمة تقع داخل البلاد لا يسمع بها المواطن إلا من خارج الوطن، وهناك قضايا خارجية على سبيل المثال استغلال المساعدات التي تقدم للدول الفقيرة من قبل شخصيات في ذلك البلد، بالإضافة إلى وجود من يستغل وظيفته ومكانته ومنصبه بل وإدارته ـ المسؤولون مواطنون وهم بالتالي بشر ممكن أن تحدث منهم التجاوزات وارتكاب الأخطاء ـ ولكن عندما تفوح رائحة التجاوزات وتزكم أنوف المواطنين يتم إبعاده عن منصبه، ويبرر ذلك الإبعاد بكلمة (تم على حسب طلبه...)، وتصمت الدولة عن تجاوزات ذلك المسؤول ـ ربما من باب الستر زين ـ!
http://walfajr.net/images/icons/b.gif ضياع الحقوق
ثقافة الصمت والسكوت عن التجاوزات التي يتميز بها اغلب المواطنين سبب رئيسي في تنامي ظاهرة استغلال المناصب والفساد والتخلف, كاستغلال المسؤول إدارته وكأنها ملك خاص، وكذلك حالات الاعتداء على حقوق الغير مثل وضع اليد على أملاك الدولة التي هي في الحقيقة حقوق المواطنين كالأراضي، عبر العلاقات وغيرها، وضياع الحقوق الخاصة كعدم التزام بعض المؤوسسات بالعقود، وكذلك عدم احترام القوانين والأنظمة ومنها ـ الطابور والمرور إذ يمكن رؤية من يتعدى على حقوق الغير بكل جرأة في ظل صمت أصحاب الحق ـ، وانتشار حالات الاغتصاب وغيرها.!!
وهناك الكثير من الحقوق ضاعت، .. وطال العديد من المناطق والمدن والقرى الإهمال والتهميش، وعدم الاستفادة من التنمية والتطوير بسبب عدم تقدم الأهالي بشكاوي، وعدم وجود لجان تتصف بالجرأة والقوة تتابع الشكاوي مع كبار المسؤولين.
كما إن هذه الثقافة "الصمت" سبب رئيس في عدم تطور الحس الوطني، وضعف فعالية برنامج الحوار الوطني الداعي إلى التقريب بين أبناء المذاهب والتيارات الوطنية بالشكل المطلوب، وضعف وبطأ الحراك الفكري والعلمي والثقافي والاجتماعي والسياسي والإصلاحي والاقتصادي بالشكل المأمول، وتحكم وسيطرة أصحاب التيارات المتشددة والمتطرفة على المشهد السعودي، منها الهيئة "الشرطة الدينية" التي تملك سلطات هائلة من الصعب على المواطن أن يتقدم بشكوى على تجاوزات وأخطاء أعضائها!!.
كما ان ممارسة الصمت من قبل بعض أفراد المجتمع بقصد أو عن غير قصد بفهم أو غير فهم..عن الشخصيات أصحاب التوجهات التكفيرية والإرهابية التي تبرز ويتم القبض على بعضها بين الفينة والأخرى دور في استمرار هذه التوجهات والأفكار وعدم تنشيف منابع الفكر الضال في السعودية لغاية الآن!!
http://walfajr.net/images/icons/b.gif هيئة حقوق الإنسان
منذ عقود هناك أصوات وطنية تطالب بضرورة وجود مؤسسات مدنية أهلية شعبية للدفاع عن حقوق الإنسان، شخصيات تسعى لتوعية المجتمع السعودي بمفاهيم ثقافة حقوق الإنسان، ولكي تكون صوتا من لا صوت له، ولكن وبعدما أنشأت الحكومة لجان هيئة حقوق الإنسان الحكومية، وعينت عاملين (منهم ممن كان يطالب بإنشاء لجان شعبية لحقوق الإنسان، ويشارك في المؤتمرات الدولية للدفاع عن حقوق الإنسان..) أصيب هولاء بعدوى الصمت السلبي...، إذ لا يستطع هولاء المطالبة والمشاركة والاعتراض أو تقديم أي معلومات.. بل أنهم يعتذرون عن تقديم أي معلومة بالتبرير بان هناك أوامر صارمة إلى جميع العاملين في لجان حقوق الإنسان بعدم التصريح أو إفشاء أي معلومة.. رغم وجود آلاف الحالات.. أي أن مهمة الدفاع عن حقوق الإنسان الرسالة الإنسانية والوطنية تحولت إلى مجرد مهنة لا تخلو من الصمت...!
البعض يجد مبررا لتلك الحالة بأن أعضاء هيئات الدفاع عن حقوق الإنسان القائمة هم من أبناء المجتمع المصاب بداء آفة الصمت أو على الأقل لديهم القابلية بالتعاطي مع ثقافة الصمت السلبي... وهذا غير مستبعد!
http://walfajr.net/images/icons/b.gif الصمت وصناعة الأصنام
ومن الأمور الملفتة والواضحة ان الأصنام البشرية، وتقديس الشخصيات السياسية والدينية والإدارية والاجتماعية تصنع في وسط الشعوب الخائفة المخنوقة بغاز الصمت السلبي القاتل، التي لا تستطع أن تعبر عن إرادتها الحقيقية ـ وان كانت تصرخ أحيانا بما تمليه الحكومة أو التيارات الأخرى المسيطرة ـ ، ولا تملك منابر حرة للتعبير بالرأي الأخر، ولا يوجد مجال للنقد والنقاش والمحاسبة ..، إذ يتحول المجتمع إلى مجرد قطيع عليه أن يهز رأسه بالطاعة، ويصفق بيديه،...وأن يتعامل بصمت كصمت الأصنام، ..؛ وبالتالي يدفع الوطن والمواطنون الثمن بالمزيد من التخلف والخوف!!.
http://walfajr.net/images/icons/b.gif شراء الصمت
في المجتمعات المخدرة بالصمت يتحول الصمت السلبي إلى سلعة رخيصة مجانية، وأحيانا سلعة تباع وتشترى بسبب الثقافة الناتجة عن التربية، فهناك من يشتري الصمت بالترغيب والترهيب لاسيما هناك من لديه القابلية للبيع... أو الاستسلام والخضوع لقوة الظالم والمعتدي.. المعتدي الذي لا يخجل من تهديد الضحية بالفضيحة أو اتهام الضحية بالمسؤولية عند الكلام والشكوى مستغلا مكانته وسلطته وماله ـ وربما ... ـ لشراء صمت الضحية !! -
تحياتي لكم
noon

المسبار
10-01-2008, 06:19 PM
السلام عليكم

طبعا كلنا نعرف هالمثل، وشايفينه في الواقع، واتوقع كل شخص منا يكرر هالمثل كل اسبوع او اسبوعين مره.

نحن نرى ارذل الناس يجلسون بالصفوف الاماميه، بسبب قريب او حبيب.
نحن نرى اجهل الناس يتحدثون وكأنهم علماء وذلك بسبب الحب والقرب
نحن نرى الرويبضه ترسم الخطط وتضع النظريات بسبب القرب والحب
غير من يسافر سياحه باسم العلاج او التدريب او العمل
غير من يترقى او يتم فرزه او ياخذ اجازات فوق رصيده وكل هذا بسبب الحب والقرب !

كل ما ذكرناه واقع، ونراه يوميا، صح ؟؟؟


لآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآ، لا مو صح !
---------------------------------------------------------
اول شي يجب ان نعلمه ان الدهر من صنع الله سبحانه وتعالى، واعلم ان هناك احاديث كثيره وجهتنا الى عدم سب او لوم الدهر، الزمن، القدر لانهم من صنع الله.

فنحن عندما نقول هذا المثل نقول بالضبط، ان أحببتك فلن يستطيع الله ان يضرك مهما فعلت والعياذ بالله !
وهذا غير صحيح بالمره، لان الصحيح هو ان احبك الله فلن يستطيع ان يضرك احد على وجه هذه الارض.

شوفو الناس اللي نقول عنهم المثل السابق (سيئ الذكر)، فهل يثبتون باماكنهم ؟؟؟
بل من احبوهم ورفعو شانهم، هل استمرو في اماكنهم ؟؟؟؟

كم عضو في مجلس الامه سقط سقوط مدويا في الانتخابات، وكل من يذكره قام بسبه وذمه ؟
كم وزير سابق، يقول اسمه ولا نعلم حتى انه كان وزير، واذا تذكرناه قلنا روح الله لا يوفقك !
كم مدير ورئيس اداره وحتى رئيس قسم، تقاعد او انفصل من العمل او تم نقله او نقفه (النقف الارسال لمكان اسوء من ماهو عليه)، ولا تذكرهم الناس اللا بالشينه ؟؟؟؟
كم امعه تم رفعه من اصحاب المثل السابق، وجا بعدها مسؤولين اخرين، وارجعه الى مستواه الحقيقي ك امعه، وبفضيحه ؟؟؟

دعونا نرى اي موضوع من كل النواحي، دعونا ندقق في الموضوع من اوله الى نهايته، نعم هناك تدخلات الحب والقرب في الكويت، ولكنها اشياء لحظيه، ولكن الاشياء التي تبقى هي الحقائق والافضليه والتوفيق من الله.

والان فلنغير المثل السيئ من ان حبتك عيني ما ظامك الدهر، الى ان وفقك الله ما ظامك الدهر.
ومثل ان وفقك الله ما ظامك الدهر، سيكون له موضوع اخر ان شاء الله.

وعسى الله يوفق الجميع

q8yman
10-01-2008, 06:41 PM
شكرا اخونا المسبار

المسبار
15-01-2008, 12:20 AM
شكرا اخونا المسبار

كل الشكر لك اخي على المرور
-----------------------------------------------------
اتذكر كتبت مره عن النهايات والاهداف، وبينت اهمية ان نضع اهدافنا ونرسم الخطط لتحقيقها، اليوم جايب لكم مقال للدكتور شريف عرفه يتكلم عن وضع الاهداف وتحقيقها، عسى ان يستفاد منه.
------------------------------------
لكل منا أهداف في هذه الحياة..
ما أهدافك؟
فكر معي في الأمر
ليس الأمر صعبا على فكرة
لو كنت لا تعرف أهدافك، إليك هذه الطريقة البسيطة لتحديدها
يمكنك أن تغمض عينيك وتتخيل نفسك بعد 10 أعوام من الآن.. الصورة التي تتمناها هي.. ببساطة.. أهدافك التي تريد تحقيقها
تخيل نفسك وفكر.. كيف ستكون في المستقبل؟
ما الذي تتمناه لنفسك في هذه الفترة؟
*******
تحديد الأهداف
لكل منا أهداف كثيرة في هذه الحياة..
الكثيرون يشكون إليّ من مشكلة عجيبة، وهي أنهم لا يعرفون كيف يحددون أهدافهم!
لا يوجد شخص ليس عنده أهداف.. هذه هي الحقيقة.. لو وجدت مصباح علاء الدين، فماذا ستطلب من الجنيّ؟
هذه الطلبات -ببساطة- هي أهدافك
*******
شيء ما
معظم الناس يعيشون في هذه الحياة باستراتيجية عجيبة جدا.. وهي
الانتظار..
معظم الناس يعيشون في انتظار شيء ما.. شيء سيجعلهم أغنياء أو مشاهير أو –ببساطة- أكثر سعادة
ما هذا الشيء؟
لا أحد يعلم
لو سألت شخصا تعيسا: ما حل مشاكلك؟
سيجيب: بكرة تفرج
بكرة إمتى بالضبط؟
لا أحد يعلم
هؤلاء الناس لا يفعلون شيئا.. يرضون بأحوالهم التي لا يريدونها.. ويعزون أنفسهم بصورة خيالية في أذهانهم يأملون أن تتحقق يوما ما
متى ستتحقق أو كيف؟
لا أحد يعلم
دعني أخبرك بحقيقة بيني وبينك
هل تعرف أن هناك الملايين، بل المليارات من الناس.. يموتون دون أن تتحقق أهدافهم؟
حقيقة مرعبة هي، لو أردت رأيي!
*******
http://t.farok.googlepages.com/tt.jpg
هل أنت من هذا النوع من الناس؟
أعني هؤلاء المنتظرين لشيء ما؟
أجب على هذا السؤال وكن صريحا مع نفسك
هؤلاء ليسوا راضين عن أوضاعهم.. لأنهم ينتظرون أن تأتي معجزة إلهية ما لتخرجهم مما هم فيه
الله سبحانه وتعالى سيساعدهم وسيبارك لهم ويوفقهم ويفتح لهم الأبواب المغلقة.. إذا سعوا نحو أهدافهم
إلا أنه –سبحانه- لن يجعل السماء تمطر ذهبا وهم جالسون في بيوتهم في استرخاء
قل لي
هل أنت من هؤلاء؟
خذ هذه الحكمة البسيطة وفكر فيها
مافيش حاجة بتحصل لوحدها
بمعنى آخر
ماذا فعلت كي تحقق أهدافك التي فكرت فيها في بداية الرسالة؟
هل تنتظر أن تتحقق هذه الأهداف وحدها
..أم أنك سائر في الطريق نحو تحقيقها؟؟
هذا هو السؤال..
لو لم تكن قد حددت خطة أو طريقة لتحقيق حلمك، فقد حان الوقت
*******
صديقي القارئ..
أنت الآن تعرف أهدافك، وعرفت أنها لن تتحقق وحدها.. فماذا تنتظر؟
قم الآن وخذ خطوة في اتجاه تحقيق ما تريد
قم بالمكالمة الهاتفية التي كان يجب أن تقوم بها منذ زمن.. اسأل عن الدورة التي يجب أن تلتحق بها.. أو كلم الشخص الذي كان لابد أن تكلمه.. روح المشوار اللي كان لازم تروحه.. أو...
ابدأ الآن.. انهض وحقق هدفك
ألا تعرف أننا نعيش في هذه الدنيا حياة واحدة فقط
وأن علينا أن نجعلها أفضل حياة ممكنة؟
*******
-د.شـريف عـرفة-

دشتي البورصه
15-01-2008, 02:07 AM
قواك الله

المسبار
20-01-2008, 11:40 AM
السلام عليكم

اليوم ودي اتكلم عن اداب التعامل مع ذوي المقام العالي، وطبعا كلنا نعرف ان الناس مقامات، وهنا لا نقصد التفرقه، ولا نتعرض لمثل كلنا اولاد تسعه، ولكن نقصد مقامات واضحه ومنها هذه الامثله:
مقام الرسول عليه الصلاة والسلام، بلا شك انه اعلى من المبشرين بالجنه
ومقام المبشرين اكبر من باقي الصحابه
ومقام الصحابه اكبر من السلف وهكذا
كما ان مقام المدير في العمل اكبر من مقام الموظف
كما ان مقام عالم الدين اكبر من مقام الشخص العادي وهكذا.

اللي خلاني اكتب اليوم شغلتين، الشغله الاولى كانت بشريط لطارق السويدان، يتحدث عن اولوية المرور بفتح الباب، فكان يتحدث عن قولة "انت اليمين اتفضل"، طبعا نعرف ان اليمين مفضل ولكن، عندما يكونون اصدقاء او اخوه او مقاربين بالسن والعمل، او بالاحرى عندما يتساون بالمقام، يعني ما يصير نمر بمكان انا ومسؤولي واقول انا اليمين انا بمر الاول، او اكون مع عالم واقول انا الاولى وبنفس الطريقه ليس مع شخص اكبر مني.

والشغله الثانيه كانت بخطبة الجمعه، وتتحدث عن تحجيم الناس واعطاء كل شخص حجمه الطبيعي وهنا لدينا حادثتين، وشوفو الادب الرفيع، وانتقاء الكلمات.

الموقف الاول: الرسول عليه الصلاو والسلام وابو بكر الصديق رضي الله عنه

سال احد الصحابه العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه وهو عم رسول الله، من اكبر انت او رسول الله، فجاوبه، هو اكبر وانا ولدت قبله.
شوفو الاسلوب، جاوب الصحابي بالاجابه التي يريدها، وحفظ مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم العالي.

الموقف الثاني: الحسين بن علي ومحمد بن علي رضي اللهم عنهم.
طبعا محمد بن علي رضي الله عنه مشهور بابن الحنفيه لانه ليس من اولاد فاطمه رضي الله عنها، وطبعا مقام سيد شباب الجنه الحسين ارفع منه غير انه اخوه الاكبر.
الموقف هو انه تم الخصام بين الاخوه، الى درجة انهم لم يزورو بعض، وقاطعو بعض، ولا نعلم ماهي الظروف اللي ابعد الاخوه عن بعض.
ولكن في اليوم الثالث جاء بن الحنفيه للحسين رضي الله عنها في بيته، ولم يسلم عليه وقال له يا اخي، قال رسول الله (بما معناه لعدم حفظي الحديث) ان المؤمن لا يخاصم المؤمن اكثر من 3 ايام، وخير المتخاصمين من يبدأ السلام، وانت خير مني، فقد جئتك لتبدأني بالسلام !
شوفو الادب بالحوار، شوفو اخلاقنا المسلمه.

الحين ياللي تقرا الموضوع
كم واحد انت زعلان وياه ومخاصمه اكثر من 3 ايام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كم مره امحطيت في موقف وتصرفت تصرف بعيد عن المواقف اللي فوق ؟؟؟؟؟؟
كم مره اعتقدت انك افضل ممن حولك وهم افضل منك ؟؟؟؟

حقيقة من اهم صفات الانسان الناجح ه انتقاء الكلمات والالفاظ، واعطاء كل ذي حق حقه، ويجب ان نعامل كل شخص بحجمه الطبيعي.

سيتم دمج الموضوع مع الحواطر قريبا ان شاء الله
وعساكم على القوه

hussain_m78
20-01-2008, 12:46 PM
بارك الله فيك مراقبنا

alzegerty
20-01-2008, 01:03 PM
السلام عليكم
جزاك الله خير والحديث هو

عن انس رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ لا تقاطعوا ولا تدابروا , ولا تباغضوا , ولا تحاسدوا , وكونوا عباد الله اخوانا ... ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال ٍ }

متفق علي

سيف الاسلام
20-01-2008, 02:22 PM
بارك الله فيك بالفعل الان كثير من الناس متخاصمين لأسباب تافه او غير ذلك
وهذا الحديث التاي
عن أبي أيوب مرفوعا : " لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " [ رواه البخاري فتح الباري 10/492 ].

........
فعن أبي هريرة مرفوعا : " تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين ، يوم الإثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أركوا ( يعني أخروا ) هذين حتى يفيئا " [ رواه مسلم 4/1988 ].

ماذا يريد المسلم بعد هذه الاحاديث

دشتي البورصه
20-01-2008, 04:08 PM
يعطيك العافيه

المسبار
22-01-2008, 04:23 AM
السلام عليكم

مشكورين على المرور والقراءه والتعليق

وكل الشكر للاخوه واضعي الاحاديث المقصوده

عساكم على القوه

المريح
22-01-2008, 08:48 AM
كلامك صحيح ومريح

والحمدلله واقعنا فيه الشي الكثير من الإحترام المتبادل بين الأهل

بس في مواقف غريبة على مجتمعنا وحصلت أمامي واستكرتها منها:

شاب بالعشرينيات يضرب شيبه في مواقف سوق شرق والسبب "بقي يحكه"بالسيارة وهو راجع "كري" كسر نظارته وأدمى خشمة ولا حول ولاقوة إلا بالله.

الوالدة "مره"نصحت بنت بالعشرنيات في الجمعية لأن لبسها فاضح،للأسف البنت هدت لسانها وشوي تمد إيدها"حسب ورايتها لي"

حتىالأم لما تمشي مع بناتها في السوق تلقى الشباب يتحرشون في البنات ولايعبرون الأم.

ثقافة الإحترام لازم تتأصل في الشباب حتى لو يتم تدرسها بالمدارس.

شاكر موضوعك الجميل.

بوعبدالعزيز 72
22-01-2008, 12:19 PM
...... الموقف الاول: الرسول عليه الصلاة والسلام وابو بكر الصديق رضي الله عنه

سال احد الصحابهالعباس بن عبدالمطلب من اكبر انت او رسول الله، فجاوبه، هو اكبر وانا ولدت قبله.
شوفو الاسلوب، جاوب الصحابي بالاجابه التي يريدها، وحفظ مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم العالي.
.....................................
...........وعساكم على القوه

موضوع شيــــق وجميل، ولفت انتباهي رد سيدنا العباس رضى الله عنه، فعلا اجمل الردود .. هـو اكبر (في المقام) وانا ولــــدت قبلــــه (في حساب السنوات) !!! اللهم ارض عنهم .. هذا هو الادب في احلى صورٍه.. الله يجمعنا معهم

جزاك الله خير

المؤدب
22-01-2008, 06:56 PM
الموقف الاول: الرسول عليه الصلاو والسلام وابو بكر الصديق رضي الله عنه

سال احد الصحابه ابو بكر الصديق، من اكبر انت او رسول الله، فجاوبه، هو اكبر وانا ولدت قبله.


231989 - قيل للعباس أيما أكبر أنت أم النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذا أكبر مني وأنا ولدت قبله وكان العباس أسن من النبي صلى الله عليه وسلم ولد قبل الفيل بثلاث سنين
الراوي: أبو رزين - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/273

وفقني الله واياكم لما يحب ويرضي

بوعبدالعزيز 72
22-01-2008, 11:55 PM
231989 - قيل للعباس أيما أكبر أنت أم النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذا أكبر مني وأنا ولدت قبله وكان العباس أسن من النبي صلى الله عليه وسلم ولد قبل الفيل بثلاث سنين
الراوي: أبو رزين - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/273

وفقني الله واياكم لما يحب ويرضي


الله يجزاك الخير المؤدب على التصحيح ، بارك الله فيك

المسبار
23-01-2008, 05:04 AM
كلامك صحيح ومريح

والحمدلله واقعنا فيه الشي الكثير من الإحترام المتبادل بين الأهل

بس في مواقف غريبة على مجتمعنا وحصلت أمامي واستكرتها منها:

شاب بالعشرينيات يضرب شيبه في مواقف سوق شرق والسبب "بقي يحكه"بالسيارة وهو راجع "كري" كسر نظارته وأدمى خشمة ولا حول ولاقوة إلا بالله.

الوالدة "مره"نصحت بنت بالعشرنيات في الجمعية لأن لبسها فاضح،للأسف البنت هدت لسانها وشوي تمد إيدها"حسب ورايتها لي"

حتىالأم لما تمشي مع بناتها في السوق تلقى الشباب يتحرشون في البنات ولايعبرون الأم.

ثقافة الإحترام لازم تتأصل في الشباب حتى لو يتم تدرسها بالمدارس.

شاكر موضوعك الجميل.

جزاك الله خير يالمريح
هذي مشكله حقيقيه، ويجب ان نناقشها في يوم من الايام.
وصلنا لمرحله اصبحت الصراحه به مسبه وشتيمه
واصبحت النصيحه اساءه

الله يعين
موضوع شيــــق وجميل، ولفت انتباهي رد سيدنا العباس رضى الله عنه، فعلا اجمل الردود .. هـو اكبر (في المقام) وانا ولــــدت قبلــــه (في حساب السنوات) !!! اللهم ارض عنهم .. هذا هو الادب في احلى صورٍه.. الله يجمعنا معهم

جزاك الله خير
جزاك الله خير على المرور والتشجيع الدائم وملاحظاتك الجميله
231989 - قيل للعباس أيما أكبر أنت أم النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذا أكبر مني وأنا ولدت قبله وكان العباس أسن من النبي صلى الله عليه وسلم ولد قبل الفيل بثلاث سنين
الراوي: أبو رزين - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/273

وفقني الله واياكم لما يحب ويرضي
جزاك الله خير اخي والله يوفقك
ولا اخفي عليك ان المعلومه كانت ثابته في بالي انه ابو بكر، ولولاك لما تصححت المعلومه
قمت بالتعديل بالمشاركه الاصليه
الله يجزاك الخير المؤدب على التصحيح ، بارك الله فيك
قمت بتعديل مشاركتك ايضا لانها مقتبسه :)

هدي أعصابك
23-01-2008, 10:19 AM
جزاك الله خير يالمسبار

فعلا موضوع مهم و جميل , اللهم إجمع كلمة المسلمين و إجعلها العليا , يا رب العالمين

q8yman
23-01-2008, 12:18 PM
قواك الله موضوع مميز

آمين بيتنا فى غرب مشرف
23-01-2008, 01:37 PM
الموضوع روعة بمعنى الكلمة
نتمنى أن يثبت

وأن يثرى كذلك عندى من الأمثلة ولكن أريد الوقت للكتابة .

أنحش
23-01-2008, 01:38 PM
السلام عليكم
الموضوع جميل ويستاهل المشاركه والنقاش
جزاك الله خير
ومع الاسف في هذا الزمان
تغيرت مفاهيم الشباب ، وتغيرو الناس واصبح اكثر شي يفكرو في هي الماده
وعدم المبالات في احترام الكبير ،أنا اتكلم عن إللى يقول أنا ملتزم
وانا حافظ حدود الله ، وهذا الكلام حاصل معاي تسلم عليهم مايردوا السلام
واحنا في المسجد ، مره ومرتين وثلاث ويوم وشهر ما يردون السلام
واذا عاملتهم نفس المعاملة تغيرت حالتهم ، سبحان الله مغير الاحوال
والله اني اتكلم عن ناس مو واحد مع الاسف
وهذا في بيوت الله
فما بالك في الاسواق والشوارع
اللهم احفظنا من الفتن

المسبار
25-01-2008, 06:58 PM
السلام عليكم

مشكورين جميعا على المرور والتعليق والمشاركات الفعاله

ساقوم بدمج الموضوع مع الخواطر، حتى كتابة خاطره جديده باذن الله

مشروع قراده
25-01-2008, 07:33 PM
عاش من شافك يابو عمر وموضوع قيم
وعساك على القوه .

BOAHMAD
25-01-2008, 07:46 PM
بوعمر انت ماشاء الله عليك مميز بمواضيعك وشهادتي فيك مجروحه :oao5:

التعامل مع الناس فن :180:

المسبار
25-01-2008, 08:00 PM
بوعمر انت ماشاء الله عليك مميز بمواضيعك وشهادتي فيك مجروحه :oao5:



التعامل مع الناس فن :180:




عاش من شافك يابو عمر وموضوع قيم
وعساك على القوه .

الله لا يحرمنا منكم
الجيه قريبه

وبيني بينكم مشتاق لعزومه صغيرونه
بوفيه صغير
يكون بسرداب مثلا

حركات يعني :)

BOAHMAD
25-01-2008, 08:07 PM
الله يحرمنا منكم
الجيه قريبه

وبيني بينكم مشتاق لعزومه صغيرونه
بوفيه صغير
يكون بسرداب مثلا

حركات يعني :)


ماهقيتها منك تبي تنحرم منا :c020:

ابشر افا عليك بعزيمه تليق بمقامك بس تعال :21_1:

المسبار
13-02-2008, 02:21 PM
السلام عليكم

اليوم كنت اتعبث بالايميل وقريت ايميل قوي جزا الله كاتبه خير، وقسمته الى 3 اقسام، كل قسم راح نتكلم عنه ونعلق عليه انا وياكم ونشوف شنو ممكن نستفيد منه، وبعدها يتم نقله الى موضوع الخواطر وبعدها نبلش في القسم اللي وراه.

اليوم الموضوع عباره عن كيف تقول لأ، وهل كلمة لأ عيبه او تدل على التجهم او سوء الاخلاق او قلة الكرم ؟
سنكتب التعقيبات لاحقا واتمنى انا ارى ارائكم حتى ذلك الحين.

ارجو لفت انتباهي على الاخطاء الاملائيه، الموضوع منقول
---------------------------------------------------------
كن صريحاً بلباقة

ليس الأمر دائرا بين أن تكون فظاً غليظ القلب وبين أن تكون ممن يضحي باحترامه الذاتي من أجل كسب رضا الآخرين. فهناك الحل الصحيح وهو أن تكون صريحا في لباقة. فإذا تطلب الموقف أن ترفض أمراً فلا تترد في ذلك ولكن بشرط أن تحفظ ماء وجه الشخص الآخر واحترامه.
وهذا يتطلب أن تعرف كيف تقول "لا" حيث لا يجوز أن تقول "نعم". أن الصراحة ليست حتماً هي أن تكون جافاً في المعاملة مع الناس بل يعني أن تفصح عن موقفك بلا تردد ومع قطع النظر عن تأثيره على الآخرين.
وإذا أخذنا بعين الإعتبار أنه ليس بمقدور أي إنسان أن يلبي حاجات الناس كلها فإنه يكون من الضروري أن نعرف كيف نقول "لا" بلباقة كاملة.
يقول تعالى: "قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى". فإذا لم تكن قادرا على أن تعطي صدقة فلا أقل من أن تعرف كيف ترفض ضمن إطار "القول بالمعروف".
إنك عندما تكون صريحا في الإفصاح عن رأيك أو في إبراز توقعاتك أو يف المطالبة بحقك فإنك تحفظ كرامتك من جهة وتدفع الآخرين إلى احترامك منجهة أخرى.
أن هناك أشخاصا يستغلون الطيبين الذين يتجنبون عادة صدّ الآخرين في طلباتهم وكلما أبدى الطيبون الاستجابة لمطلبهم كلما أمعنوا في استغلالهم. إن مثل هؤلاء يجب مواجهتهم بكلمة واحدة هي "لا" صريحة وفي ذلك راحة للمطلوب وتأديباً للطالب.
فالرفض القاطع من غير إهانة هم أفضل ما ينم عن الشخصية القوية. إذن قل "لا" فهذه واحدة من أفضل من أفضل الكلمات لتعليم الآخرين. وانس التردد والارتياب اللذين يعطيان الآخرين مجالا لإساءة فهمك. فالناس يحترمون "لا" حازمة أكثر من احترامهم التصرف المتردد الذي تبغي ورائه إخفاء مشاعرك الحقيقية. ناهيك عن أن احترامك لنفسك سيقوى أيضا.

penn
13-02-2008, 02:48 PM
الله يعطيك العافية بوعمر

babow
13-02-2008, 03:11 PM
الموضوع جدا ممتاز .. ويتطلب تدريب علي استخدام كلمة لا في المكان المطلوب خاصه
في مجتمع مثل المجتمعات الاخليجيه والكويتيه بشكل خاص حيث جبل الناس علي المجامله
الطاغيه حتي لو كانت علي حسابه الشخصي والامثله كثيره .. واهمها في الانتخابات المجامله والوعودوالتي تتطلب كثير من المصداقيه في نعم اولا بقناعة تامه.
اما ان اقدر اولا اقدر فهيه تدخل من باب العلاقه الخاصه وعلي نوع الاتزام ..ويتطلب هذا الموضوع الكثير من التدريب والجرئه خاصه في مجتمعات الرفاه .

dounya_malak
13-02-2008, 06:16 PM
يجزا خير صاحب الكلام والله معه حق.
بارك الله فيك اخ المسبار على نقل الموضوع

q8yman
13-02-2008, 06:31 PM
مشكور اخوي موضوع مفيد ومعاك انشاء الله بالمشاركة

hussain_m78
13-02-2008, 08:59 PM
الله يعطيك العافية

بوشيخه ليمتد
13-02-2008, 09:23 PM
جزاك الله خير

zlz
14-02-2008, 03:11 AM
كلمة .. لا .. سهلة الاستخدام

والاسهل منها هو الصمت والابتسامه معااااا

المسبار
17-02-2008, 01:54 PM
مشكورين على التفاعل

والحقيقه اني لا اعرف متى اقول لأ من غير ما اجرح المحاور
واللي متأكد منه\
ان كلمة لأ دائما تسبب جرح او ندبه في قلب المحاور، لا يشفيها اللا اتضاح الحقيقه للمحاور، وان كان افضل قرار بوقتها هو لأ.

يعني اللي اشوفه، ان لأ او الرفض، تعتبر ذنب لا يتم غفرانه بنفس الوقت، ولكنه يحتاج الوقت.

يعطيكم العافيه

باب عوود
17-02-2008, 02:50 PM
بارك الله فيك
و

دشتي البورصه
17-02-2008, 03:37 PM
جزاك الله الف خير

المسبار
14-03-2008, 09:48 AM
ماني كاتب شي

روحو اقرو الجرايد

الله يعينكم على الحياة يالكويتيين
--------------------------------
مشكورين على المرور احواني دشتي وبابا عود وزي ال زي وبو شيخه وحسين والجميع

فنار
14-03-2008, 11:20 AM
بارك الله فيك اخوى المسبار على الخواطر الطيبه

المسبار
21-03-2008, 05:57 PM
السلام عليكم


هالايام دواوين مهجوره انفتحت وصارت مزار لكل طالح وناطح، وهالايام دواوين عامره ما بقا فيها اللا المترديه والنطيحه، وكل يزور الديوانيه اللي فيها مصلحته اللحظيه !

هالايام نشوف الوعود ونصرة الحق والمراجل اللي جنها باكيت زقاير تنحط في المخبى وتنشرب بكثافه وتنقطع !
واحيانا يتم التحذير من المراجل لان لها اضرار مثل التدخين !

هالايام نشوف رعاع القوم والغوغاء وقد ارتفع صوتهم وصيتهم ونشوف الرويبضه تخطط وتحل وتربط !

هالايام نشوف الصراخ من غوغائيه لا يعلمون ان الميكروفون يوصل الصوت.

شوفو التصاريح الناريه هاليومين، وتذكرو
تكفون يا اهل الكويت لا تنسون شنو سوا افشل مجلس امه بتاريخ الكويت،
تكفون لا تنسون ان الكويت قعدت سنتين من غير ماي وليلحين ما انحلت مشكلة الماي
تكفون لا تنسون ان الكويت لها سنتين من غير كهربا ويخرعون اطفالنا في البيت ويقولون لهم طفو الكهربا
تكفون لا تنسون الرشوه اللي انتشرت في البلد
تكفون لا تنسون المشاريع اللي اوقفت بسبب المنافسه الغير شريفه
تكفون لا تنسون ازدياد معدل الجريمه في البلد
تكفون لا تنسون اعضاء الامه اللي دشو المجلس شحاتين وصارو مليونيرات
تكفون لا تنسون مشاكل الاجانب في البلد اللي صرنا فيه اقليه
تكفون لا تنسون التجنيس العشوائي
تكفون لا تنسون مشاكل الولاء للوطن من جناسي لدول اخرى وانتماءات لجهات خارجيه
تكفون لا تنسون ان العالم كله يتقدم وان الكويت هي اللي ترجع

هالايام الصح يصير غلط والغلط يصير صح
هالايام بس يحق للشعب الكويتي يقول كلمته
وهالايام يختار الكويتيين الامن والامان والتقدم للوطن، لو يختارون الفساد السياسي من الكتل والاحزاب السياسيه اللي ما تهتم اللي في مصلحتها

الله يعينكم يالكويتيين