شسالفة هالقصيدة .. !!؟؟

[بوعبدالوهاب]

امس قريت بجريدة الوطن هذه القصيده بالصفحة الأخيره
ماراح اتكلم عن توجه الجريده او اسلوبها في مواجهة خصومها
لكن ..
وجدت بهذه القصيده كلام لايفترض ان يقال وكلمات بها عدم الاحترام ..




وطن الرجال



جَمعَوا قُمَامَةَ فًكرًهًمْ وتَجَمّعوا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قومي.. خروقُ فسادًهمً لا تُرقعُ

زَعَموا الصَّلاحَ.. ولا صَلاحَ لمثلًهًمْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنّى.. وهُمْ في كلًّ شري رُتّعُ؟

جاءوا بهًمْ »أهلُ البُهار« لأرضًنًا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فبقوا هُنَا.. وتوطّنوا.. وتوسّعوا

حتى إذا ضمنوا السلامةَ عندنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أمسى لهُمْ في كلًّ حيي مَطْمَعُ

وتزعّموا رَهْطاً قليلاً وعيُهم،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جَهْلاً، وذو الجهلً المركبً يُخدعُ

إن انكَروا تاريخَهم.. وتنكّروا

ــــــــــــــــــــــــــــــــ لأصولًهًمْ.. فلًكُلًّ شيءي مرجعُ

من كان يَخْدًمُ في الزّبير مُقيّداً؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــ اسألْ »بني حَمَدي« لعلّك تَقْنَعُ!

تجدْ الأُلى صاروا طَليعةَ قومًهًمْ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ كانوا عَبَيداً.. والحقيقةُ أنْصَعُ

ثوري وكلبي أو حماري.. كلُّها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أشياؤهم في وعيهًمْ تتجمّعُ

ظنّوا بتحقيرً الكرامً علوَّهم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خَسًئوا.. فهُمْ في كلًّ حالي أوضَعُ

قلْ للذي يَدْعو إلى الإصلاحً: هلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ أصْلَحتَ نَفْسَك أيّها المُتَنَطًّعُ؟

تبكي على المالً السّليبً وأنت يا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ سرّاقَهُ منهُ تعًبُّ وتَجْرَعُ

بدءاً بشاليه القًنَاعيّ الذي

ــــــــــــــــــــــــــــــ نازعـتَه، ونَزَعْـتَ ما لا يُنزعُ

والدَّيْنُ لَمْ تقدرْ على تسدًيدًهً

ــــــــــــــــــــــــــــــ فَجَعَلْتَه صعباً ورُحت تُشرّع

لو يرجع العَصْرُ القديمُ لكًنتَ في

ــــــــــــــــــــــــــــــ سوقً النّخاسةً بالحديدً تُقعْقًعُ

وأَبوك يَجْتَرُّ السُّويكةَ في فمي

ـــــــــــــــــــــــــــ قاني كدُبرً القًرد بل هو أَبْشعُ

والصّادقُ المهديُّ.. شاعُرك الذي

ـــــــــــــــــــــــــ بتَوافًهً القولً الركيكً يُلَعْلعُ

مَنْ ذا يُصدّقه.. ومن ذا يهتدي

ـــــــــــــــــــــــــ بهُداهُ.. وهو الفاجرُ المتقنعُ؟

يخفي كعاهرةي حقيقةَ نَفْسًهً

ــــــــــــــــــــــــــــ ليَظلَّ في سُرُرً الطليعةً يطْلَعُ

لا تدّعوا شرفاً فلستمْ أهلهُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ أجدى لكمْ غسلُ الصحونً وأنفعُ

ولنا المروءةُ والشهامةُ والنّدى

ـــــــــــــــــــــــــــــ ولنا مًنَ النسبً الكريمً الأرفعُ

سنظلُّ للوطنً العزيزً عًصابةً

ــــــــــــــــــــــــــــــــ نحمي حماهُ من اللئامً ونَمنعُ

وطنُ الكرامً.. ولًسًتمُ من أهًلًهَ

ــــــــــــــــــــــــــــ تَدْري رَبيعةُ واليماني تُبّعُ

ما أنتمُ إلا كلابي أُشبًعتْ

ــــــــــــــــــــــــــــــ والكلبُ ينكرُ ربَّه إذْ يَشْبَعُ





مبارك بن شافي الهاجري

جريدة الوطن - السبت 5/5/2007

[ibnbahar]

امس قريت بجريدة الوطن هذه القصيده بالصفحة الأخيره
ماراح اتكلم عن توجه الجريده او اسلوبها في مواجهة خصومها
لكن ..
وجدت بهذه القصيده كلام لايفترض ان يقال وكلمات بها عدم الاحترام ..




وطن الرجال



جَمعَوا قُمَامَةَ فًكرًهًمْ وتَجَمّعوا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قومي.. خروقُ فسادًهمً لا تُرقعُ

زَعَموا الصَّلاحَ.. ولا صَلاحَ لمثلًهًمْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنّى.. وهُمْ في كلًّ شري رُتّعُ؟

جاءوا بهًمْ »أهلُ البُهار« لأرضًنًا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فبقوا هُنَا.. وتوطّنوا.. وتوسّعوا

حتى إذا ضمنوا السلامةَ عندنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أمسى لهُمْ في كلًّ حيي مَطْمَعُ

وتزعّموا رَهْطاً قليلاً وعيُهم،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جَهْلاً، وذو الجهلً المركبً يُخدعُ

إن انكَروا تاريخَهم.. وتنكّروا

ــــــــــــــــــــــــــــــــ لأصولًهًمْ.. فلًكُلًّ شيءي مرجعُ

من كان يَخْدًمُ في الزّبير مُقيّداً؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــ اسألْ »بني حَمَدي« لعلّك تَقْنَعُ!

تجدْ الأُلى صاروا طَليعةَ قومًهًمْ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ كانوا عَبَيداً.. والحقيقةُ أنْصَعُ

ثوري وكلبي أو حماري.. كلُّها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أشياؤهم في وعيهًمْ تتجمّعُ

ظنّوا بتحقيرً الكرامً علوَّهم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خَسًئوا.. فهُمْ في كلًّ حالي أوضَعُ

قلْ للذي يَدْعو إلى الإصلاحً: هلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ أصْلَحتَ نَفْسَك أيّها المُتَنَطًّعُ؟

تبكي على المالً السّليبً وأنت يا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ سرّاقَهُ منهُ تعًبُّ وتَجْرَعُ

بدءاً بشاليه القًنَاعيّ الذي

ــــــــــــــــــــــــــــــ نازعـتَه، ونَزَعْـتَ ما لا يُنزعُ

والدَّيْنُ لَمْ تقدرْ على تسدًيدًهً

ــــــــــــــــــــــــــــــ فَجَعَلْتَه صعباً ورُحت تُشرّع

لو يرجع العَصْرُ القديمُ لكًنتَ في

ــــــــــــــــــــــــــــــ سوقً النّخاسةً بالحديدً تُقعْقًعُ

وأَبوك يَجْتَرُّ السُّويكةَ في فمي

ـــــــــــــــــــــــــــ قاني كدُبرً القًرد بل هو أَبْشعُ

والصّادقُ المهديُّ.. شاعُرك الذي

ـــــــــــــــــــــــــ بتَوافًهً القولً الركيكً يُلَعْلعُ

مَنْ ذا يُصدّقه.. ومن ذا يهتدي

ـــــــــــــــــــــــــ بهُداهُ.. وهو الفاجرُ المتقنعُ؟

يخفي كعاهرةي حقيقةَ نَفْسًهً

ــــــــــــــــــــــــــــ ليَظلَّ في سُرُرً الطليعةً يطْلَعُ

لا تدّعوا شرفاً فلستمْ أهلهُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ أجدى لكمْ غسلُ الصحونً وأنفعُ

ولنا المروءةُ والشهامةُ والنّدى

ـــــــــــــــــــــــــــــ ولنا مًنَ النسبً الكريمً الأرفعُ

سنظلُّ للوطنً العزيزً عًصابةً

ــــــــــــــــــــــــــــــــ نحمي حماهُ من اللئامً ونَمنعُ

وطنُ الكرامً.. ولًسًتمُ من أهًلًهَ

ــــــــــــــــــــــــــــ تَدْري رَبيعةُ واليماني تُبّعُ

ما أنتمُ إلا كلابي أُشبًعتْ

ــــــــــــــــــــــــــــــ والكلبُ ينكرُ ربَّه إذْ يَشْبَعُ





مبارك بن شافي الهاجري

جريدة الوطن - السبت 5/5/2007
مو لباااقتهم علي المزااااج .صج عيب

[التحليل الفني]

امس قريت بجريدة الوطن هذه القصيده بالصفحة الأخيره

ماراح اتكلم عن توجه الجريده او اسلوبها في مواجهة خصومها
لكن ..
وجدت بهذه القصيده كلام لايفترض ان يقال وكلمات بها عدم الاحترام ..




وطن الرجال



جَمعَوا قُمَامَةَ فًكرًهًمْ وتَجَمّعوا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قومي.. خروقُ فسادًهمً لا تُرقعُ

زَعَموا الصَّلاحَ.. ولا صَلاحَ لمثلًهًمْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنّى.. وهُمْ في كلًّ شري رُتّعُ؟

جاءوا بهًمْ »أهلُ البُهار« لأرضًنًا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فبقوا هُنَا.. وتوطّنوا.. وتوسّعوا

حتى إذا ضمنوا السلامةَ عندنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أمسى لهُمْ في كلًّ حيي مَطْمَعُ

وتزعّموا رَهْطاً قليلاً وعيُهم،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جَهْلاً، وذو الجهلً المركبً يُخدعُ

إن انكَروا تاريخَهم.. وتنكّروا

ــــــــــــــــــــــــــــــــ لأصولًهًمْ.. فلًكُلًّ شيءي مرجعُ

من كان يَخْدًمُ في الزّبير مُقيّداً؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــ اسألْ »بني حَمَدي« لعلّك تَقْنَعُ!

تجدْ الأُلى صاروا طَليعةَ قومًهًمْ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ كانوا عَبَيداً.. والحقيقةُ أنْصَعُ

ثوري وكلبي أو حماري.. كلُّها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أشياؤهم في وعيهًمْ تتجمّعُ

ظنّوا بتحقيرً الكرامً علوَّهم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خَسًئوا.. فهُمْ في كلًّ حالي أوضَعُ

قلْ للذي يَدْعو إلى الإصلاحً: هلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ أصْلَحتَ نَفْسَك أيّها المُتَنَطًّعُ؟

تبكي على المالً السّليبً وأنت يا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ سرّاقَهُ منهُ تعًبُّ وتَجْرَعُ

بدءاً بشاليه القًنَاعيّ الذي

ــــــــــــــــــــــــــــــ نازعـتَه، ونَزَعْـتَ ما لا يُنزعُ

والدَّيْنُ لَمْ تقدرْ على تسدًيدًهً

ــــــــــــــــــــــــــــــ فَجَعَلْتَه صعباً ورُحت تُشرّع

لو يرجع العَصْرُ القديمُ لكًنتَ في

ــــــــــــــــــــــــــــــ سوقً النّخاسةً بالحديدً تُقعْقًعُ

وأَبوك يَجْتَرُّ السُّويكةَ في فمي

ـــــــــــــــــــــــــــ قاني كدُبرً القًرد بل هو أَبْشعُ

والصّادقُ المهديُّ.. شاعُرك الذي

ـــــــــــــــــــــــــ بتَوافًهً القولً الركيكً يُلَعْلعُ

مَنْ ذا يُصدّقه.. ومن ذا يهتدي

ـــــــــــــــــــــــــ بهُداهُ.. وهو الفاجرُ المتقنعُ؟

يخفي كعاهرةي حقيقةَ نَفْسًهً

ــــــــــــــــــــــــــــ ليَظلَّ في سُرُرً الطليعةً يطْلَعُ

لا تدّعوا شرفاً فلستمْ أهلهُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ أجدى لكمْ غسلُ الصحونً وأنفعُ

ولنا المروءةُ والشهامةُ والنّدى

ـــــــــــــــــــــــــــــ ولنا مًنَ النسبً الكريمً الأرفعُ

سنظلُّ للوطنً العزيزً عًصابةً

ــــــــــــــــــــــــــــــــ نحمي حماهُ من اللئامً ونَمنعُ

وطنُ الكرامً.. ولًسًتمُ من أهًلًهَ

ــــــــــــــــــــــــــــ تَدْري رَبيعةُ واليماني تُبّعُ

ما أنتمُ إلا كلابي أُشبًعتْ

ــــــــــــــــــــــــــــــ والكلبُ ينكرُ ربَّه إذْ يَشْبَعُ





مبارك بن شافي الهاجري


جريدة الوطن - السبت 5/5/2007



الكلام الذي بلون الحمر خطير جدا

[دشتي البورصه]

شي غريب شسالفه

[بوحمد 76]

شي غريب شسالفه
قاعد يتكلم عن البهر اللي شاخوا بالديره جنها ديرتهم

[babow]

بوعبدالوهاب
يقال المعني في بطن الشاعر ولاكن صاحبك كاشف الراس ومصلع مره .
ويقول المثل اذا لم تستحي افعل ماتشاء كلام جدا ماسخ وخطير ,ويشكك في اصول وخلاقيات ناس شرفاء كل الذي لديهم انتصار للحق .
وهذي الكويت صل علي النبي مافي اصيل وبيسري في اخلاق ودين ,ان افضلكم عندالله اتقاكم .

[bader naser]

قاعد يتكلم عن البهر اللي شاخوا بالديره جنها ديرتهم

بصراحه القصيده تتكلم عن واقع مرير وياريت تتمعن في الأبيات عدل وإذا ماقدرت تفك القصيده دز لي على الخاص وانا حاضر ومن عيوني

[العايش]

مبارك ابن شافى شاعر وطنى معروف ولكن لا نعرف ضروف القصيدة و المعنا فى بطن الشاعر
والله هو العالم:

[ابن صفيــر]

امس قريت بجريدة الوطن هذه القصيده بالصفحة الأخيره

ماراح اتكلم عن توجه الجريده او اسلوبها في مواجهة خصومها
لكن ..
وجدت بهذه القصيده كلام لايفترض ان يقال وكلمات بها عدم الاحترام ..




وطن الرجال



جَمعَوا قُمَامَةَ فًكرًهًمْ وتَجَمّعوا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قومي.. خروقُ فسادًهمً لا تُرقعُ

زَعَموا الصَّلاحَ.. ولا صَلاحَ لمثلًهًمْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنّى.. وهُمْ في كلًّ شري رُتّعُ؟

جاءوا بهًمْ »أهلُ البُهار« لأرضًنًا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فبقوا هُنَا.. وتوطّنوا.. وتوسّعوا

حتى إذا ضمنوا السلامةَ عندنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أمسى لهُمْ في كلًّ حيي مَطْمَعُ

وتزعّموا رَهْطاً قليلاً وعيُهم،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جَهْلاً، وذو الجهلً المركبً يُخدعُ

إن انكَروا تاريخَهم.. وتنكّروا

ــــــــــــــــــــــــــــــــ لأصولًهًمْ.. فلًكُلًّ شيءي مرجعُ

من كان يَخْدًمُ في الزّبير مُقيّداً؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــ اسألْ »بني حَمَدي« لعلّك تَقْنَعُ!

تجدْ الأُلى صاروا طَليعةَ قومًهًمْ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ كانوا عَبَيداً.. والحقيقةُ أنْصَعُ

ثوري وكلبي أو حماري.. كلُّها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أشياؤهم في وعيهًمْ تتجمّعُ

ظنّوا بتحقيرً الكرامً علوَّهم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خَسًئوا.. فهُمْ في كلًّ حالي أوضَعُ

قلْ للذي يَدْعو إلى الإصلاحً: هلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ أصْلَحتَ نَفْسَك أيّها المُتَنَطًّعُ؟

تبكي على المالً السّليبً وأنت يا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ سرّاقَهُ منهُ تعًبُّ وتَجْرَعُ

بدءاً بشاليه القًنَاعيّ الذي

ــــــــــــــــــــــــــــــ نازعـتَه، ونَزَعْـتَ ما لا يُنزعُ

والدَّيْنُ لَمْ تقدرْ على تسدًيدًهً

ــــــــــــــــــــــــــــــ فَجَعَلْتَه صعباً ورُحت تُشرّع

لو يرجع العَصْرُ القديمُ لكًنتَ في

ــــــــــــــــــــــــــــــ سوقً النّخاسةً بالحديدً تُقعْقًعُ

وأَبوك يَجْتَرُّ السُّويكةَ في فمي

ـــــــــــــــــــــــــــ قاني كدُبرً القًرد بل هو أَبْشعُ

والصّادقُ المهديُّ.. شاعُرك الذي

ـــــــــــــــــــــــــ بتَوافًهً القولً الركيكً يُلَعْلعُ

مَنْ ذا يُصدّقه.. ومن ذا يهتدي

ـــــــــــــــــــــــــ بهُداهُ.. وهو الفاجرُ المتقنعُ؟

يخفي كعاهرةي حقيقةَ نَفْسًهً

ــــــــــــــــــــــــــــ ليَظلَّ في سُرُرً الطليعةً يطْلَعُ

لا تدّعوا شرفاً فلستمْ أهلهُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ أجدى لكمْ غسلُ الصحونً وأنفعُ

ولنا المروءةُ والشهامةُ والنّدى

ـــــــــــــــــــــــــــــ ولنا مًنَ النسبً الكريمً الأرفعُ

سنظلُّ للوطنً العزيزً عًصابةً

ــــــــــــــــــــــــــــــــ نحمي حماهُ من اللئامً ونَمنعُ

وطنُ الكرامً.. ولًسًتمُ من أهًلًهَ

ــــــــــــــــــــــــــــ تَدْري رَبيعةُ واليماني تُبّعُ

ما أنتمُ إلا كلابي أُشبًعتْ

ــــــــــــــــــــــــــــــ والكلبُ ينكرُ ربَّه إذْ يَشْبَعُ





مبارك بن شافي الهاجري


جريدة الوطن - السبت 5/5/2007

القصيده تتكلم عن واقع خطير
لكن ليس بالاصول او النسب
الكل منه الصالح ومنه الشين
الاصيل وغير الاصيل فيهم شرفاء
وفيهم حراميه
والواقع خير دليل

[دايم]

من كان يَخْدًمُ في الزّبير مُقيّداً؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــ اسألْ »بني حَمَدي« لعلّك تَقْنَعُ!

قلْ للذي يَدْعو إلى الإصلاحً: هلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ أصْلَحتَ نَفْسَك أيّها المُتَنَطًّعُ؟

تبكي على المالً السّليبً وأنت يا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ سرّاقَهُ منهُ تعًبُّ وتَجْرَعُ


كلمات جريئه من الشاعر للمواجهه :10:

[stop]

امس قريت بجريدة الوطن هذه القصيده بالصفحة الأخيره

ماراح اتكلم عن توجه الجريده او اسلوبها في مواجهة خصومها
لكن ..
وجدت بهذه القصيده كلام لايفترض ان يقال وكلمات بها عدم الاحترام ..




وطن الرجال



جَمعَوا قُمَامَةَ فًكرًهًمْ وتَجَمّعوا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قومي.. خروقُ فسادًهمً لا تُرقعُ

زَعَموا الصَّلاحَ.. ولا صَلاحَ لمثلًهًمْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنّى.. وهُمْ في كلًّ شري رُتّعُ؟

جاءوا بهًمْ »أهلُ البُهار« لأرضًنًا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فبقوا هُنَا.. وتوطّنوا.. وتوسّعوا

حتى إذا ضمنوا السلامةَ عندنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أمسى لهُمْ في كلًّ حيي مَطْمَعُ

وتزعّموا رَهْطاً قليلاً وعيُهم،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جَهْلاً، وذو الجهلً المركبً يُخدعُ

إن انكَروا تاريخَهم.. وتنكّروا

ــــــــــــــــــــــــــــــــ لأصولًهًمْ.. فلًكُلًّ شيءي مرجعُ

من كان يَخْدًمُ في الزّبير مُقيّداً؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــ اسألْ »بني حَمَدي« لعلّك تَقْنَعُ!

تجدْ الأُلى صاروا طَليعةَ قومًهًمْ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ كانوا عَبَيداً.. والحقيقةُ أنْصَعُ

ثوري وكلبي أو حماري.. كلُّها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أشياؤهم في وعيهًمْ تتجمّعُ

ظنّوا بتحقيرً الكرامً علوَّهم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خَسًئوا.. فهُمْ في كلًّ حالي أوضَعُ

قلْ للذي يَدْعو إلى الإصلاحً: هلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ أصْلَحتَ نَفْسَك أيّها المُتَنَطًّعُ؟

تبكي على المالً السّليبً وأنت يا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ سرّاقَهُ منهُ تعًبُّ وتَجْرَعُ

بدءاً بشاليه القًنَاعيّ الذي

ــــــــــــــــــــــــــــــ نازعـتَه، ونَزَعْـتَ ما لا يُنزعُ

والدَّيْنُ لَمْ تقدرْ على تسدًيدًهً

ــــــــــــــــــــــــــــــ فَجَعَلْتَه صعباً ورُحت تُشرّع

لو يرجع العَصْرُ القديمُ لكًنتَ في

ــــــــــــــــــــــــــــــ سوقً النّخاسةً بالحديدً تُقعْقًعُ

وأَبوك يَجْتَرُّ السُّويكةَ في فمي

ـــــــــــــــــــــــــــ قاني كدُبرً القًرد بل هو أَبْشعُ

والصّادقُ المهديُّ.. شاعُرك الذي

ـــــــــــــــــــــــــ بتَوافًهً القولً الركيكً يُلَعْلعُ

مَنْ ذا يُصدّقه.. ومن ذا يهتدي

ـــــــــــــــــــــــــ بهُداهُ.. وهو الفاجرُ المتقنعُ؟

يخفي كعاهرةي حقيقةَ نَفْسًهً

ــــــــــــــــــــــــــــ ليَظلَّ في سُرُرً الطليعةً يطْلَعُ

لا تدّعوا شرفاً فلستمْ أهلهُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ أجدى لكمْ غسلُ الصحونً وأنفعُ

ولنا المروءةُ والشهامةُ والنّدى

ـــــــــــــــــــــــــــــ ولنا مًنَ النسبً الكريمً الأرفعُ

سنظلُّ للوطنً العزيزً عًصابةً

ــــــــــــــــــــــــــــــــ نحمي حماهُ من اللئامً ونَمنعُ

وطنُ الكرامً.. ولًسًتمُ من أهًلًهَ

ــــــــــــــــــــــــــــ تَدْري رَبيعةُ واليماني تُبّعُ

ما أنتمُ إلا كلابي أُشبًعتْ

ــــــــــــــــــــــــــــــ والكلبُ ينكرُ ربَّه إذْ يَشْبَعُ





مبارك بن شافي الهاجري


جريدة الوطن - السبت 5/5/2007



قلت حيا

[كحيلان]

مبارك بن شافي شاعر مافيها كلام بس للاسف شعره بدون مبادئ وهو يوجه من قبل معزبه

وياخذ المقسوم والقصيده يقصد فيها علي ما اعتقد النائب السابق عبدالله النيباري


والقصيده فيها قلة حيا:11:

[altheeeeb]

مبارك بن شافي شاعر مافيها كلام بس للاسف شعره بدون مبادئ وهو يوجه من قبل معزبه


وياخذ المقسوم والقصيده يقصد فيها علي ما اعتقد النائب السابق عبدالله النيباري



والقصيده فيها قلة حيا:11:


:10:

[بوحمد 76]

ايه جريدة الوطن من له توني فهمت القصيده عدل
وعليكم الباجي

[بوعبدالعزيز76]

لا تاسفـن على غـدر الزمـان لطالمـا
رقصت على جثث الاسود كلاب
لا تحسبن برقصها تعلوعلى اسيادها
تبقى الاسود اسود والكلاب كلاب

[معارف]

مبارك بن شافي شاعر مافيها كلام بس للاسف شعره بدون مبادئ وهو يوجه من قبل معزبه


وياخذ المقسوم والقصيده يقصد فيها علي ما اعتقد النائب السابق عبدالله النيباري



والقصيده فيها قلة حيا:11:


بن شافي شاعر جزل ولكنه مسخر لخدمة قضايا المعزب وتدري وراه مصاريف عيال ومدارس والذي منه