مشاهدة النسخة كاملة : يا عواد برد 000 استغفر ثلاثا
دباس الظلما
30-04-2006, 10:09 AM
تقدم النائب د. عواد برد باقتراح جاء فيه انه وحلاً لمشكلة العنوسة وصعوبة الحياة مادياً عند تعدد الزوجات وكثرة الابناء وذلك عند زواج الكويتي من زوجة كويتية اخرى بعد الزوجة الاولى اياً كان العدد بأن يعطى الزوج ألفي دينار كويتي وتصرف علاوة الزوجية اياً كان عدد الزوجات، وعليه اقترح بصرف لكل كويتي عند زواجه من كويتية اخرى بعد الزوجة الاولى اياً كان العدد مبلغ ألفي دينار وعلاوة الزوجية أياً كان عدد الزوجات.
------------------------------------------
تعليق
يا دكتور ما خليت هالاقتراح لمّا تنتهي الانتخابات
والا ما تبي اصوات النساء المتزوجات
شرأيكم ؟
يصوتون له النساء ؟ ولماذا
هل تعتقدون من اكثر المتزوجات ام غير المتزوجات المؤيدات لاقتراحه ان وجد
عن نفسي لو كان في منطقتي
تسللت انا ودمغان وابواحمد من الليل ونقول نبي نروح الشاليه :cool: :cool: :cool: { هذيلا احنا الثلاثه}
ولا تصير الساعه 8 الصبح الا معطينه الصوت 000 شجعان من الليل نروح :10:
هههههههههههههههههههههههههههه والا ويقول لك ايّا كان عدد الزوجات
يعني مثنى وثلاث ورباع :D :D :D
BOAHMAD
30-04-2006, 10:16 AM
اقتراح ممتاز انشاء الله يسوونه :10:
وبعد لو ينزل مرسوم اميري الي ما يثني يقطونه سجن 5 سنين
على شان الحريم يمكن بعد مو اكيد يوافقون لنا نتزوج :)
دباس الظلما
30-04-2006, 10:27 AM
اقتراح ممتاز انشاء الله يسوونه :10:
وبعد لو ينزل مرسوم اميري الي ما يثني يقطونه سجن 5 سنين
على شان الحريم يمكن بعد مو اكيد يوافقون لنا نتزوج :)
ضحكتني يا بواحمد
انا اقول للدكتور استغفر ثلاثا خايف لا يغتالونه
وانت تقول اللي ما يثني يقطونه سجن خمس سنين !!!
صدقني في هالسوالف الحريم عندهم انانيه ماكو مثلها
عندهم استعداد يحكمونك اعدام ولا تزوج عليهم :D :D :D
هذا للمتزوجه
اما للي مو متزوجه لا ما عندها مشكله
تبي رجل لو عنده ثلاث واهي الرابعه
شعارها الزواج قبل ان يمضي قطار العمر ( كنه اسم فيلم عربي ):confused: :confused:
دمغان
30-04-2006, 12:48 PM
جااااااااكم:)
أنا عزوبي
لارايح ولامقبل00شوفوا مصلحتكم (دباس+ابواحمد)
بس انتبهوووا من عام السبعين:)
العــــام تبغى لك من البيض ثنتين ------ ايضـــا وتبغى لك عليهــــن زياده
ومثلك الى منّه وصل عام سبعين ------ يروح مخّـــــه مثـــــل مخ الجراده
لايقضي الحاجـــه ولا يوفي الدين ------ وش عاد لو عطّرت فرش الوساده
والله مالوم العـــود مير الكبر شين ------ العـــــــود جــــاته خلّته من زناده
omfouad
30-04-2006, 12:54 PM
صح لسانك دمغان :)
omfouad
30-04-2006, 01:02 PM
انا أؤيد القرار هذا
ليش لأ
يعني اذا الواحد اخذ وحده وطلعت مو مضبوطه وهو على قد حاله وطبعا طلقها
ما يتزوج غيرها يعني !!
omfouad
30-04-2006, 01:03 PM
وبعد دام الشرع محلل للرجل اربع
شنو يعني الاولى بس يعطونه لها والثانيه مو عروسه يعني !
هذا الكلام الطيب ........:10:
حسافة مو بدائرتنا ...... جان عطيته صوت عور ...... :) :d
الشورى خالد
30-04-2006, 01:04 PM
العنوسه صج مشكلة بس تدرون شنوا سببها أولا المرأة وأخيرا المرأة راح تقول والرجال راح أقول فيه نسبة ولكن الحريم نسبتهم أكثر ليششششششششششش لأنهن أخذن وأستحوذ على أشياء ليست لهن ( وسببن عدم توازن في الحياة ) الرجل في الدوام المرأة بالدوام الرجل بالدوانية والمرأة كذلك الرجل يصول ويجول والمرأة كذلك أبي غدى قومي ميري حطي الغداء وشيلي العيال وووووووووووووووووووووووووووو بس تحمل وتولد ياأخوان لا برد ولا غيره يقدر يحل هالمشاكل إلا أن ترجع المرأة الى ما كانت عليه صحتوا وقلتوا ما ينفع
omfouad
30-04-2006, 01:24 PM
العنوسه صج مشكلة بس تدرون شنوا سببها أولا المرأة وأخيرا المرأة راح تقول والرجال راح أقول فيه نسبة ولكن الحريم نسبتهم أكثر ليششششششششششش لأنهن أخذن وأستحوذ على أشياء ليست لهن ( وسببن عدم توازن في الحياة ) الرجل في الدوام المرأة بالدوام الرجل بالدوانية والمرأة كذلك الرجل يصول ويجول والمرأة كذلك أبي غدى قومي ميري حطي الغداء وشيلي العيال وووووووووووووووووووووووووووو بس تحمل وتولد ياأخوان لا برد ولا غيره يقدر يحل هالمشاكل إلا أن ترجع المرأة الى ما كانت عليه صحتوا وقلتوا ما ينفع
اخوي
الزوج والزوجه الصبح بالدوام والعصر طلعه وبالليل ديوانيات على قولتك .. يعني ما يشوفون بعض ولا يجابلون العيال وايد وما ترضى الزوجه زوجها يتزوج عليها وهم البنات اكثر من الرجال
اذا المراه قعدت بالبيت شلون ؟؟
اتوقع الرجل هم لازم يعطي بيته وقت اكثر ويجابل عياله ويربيهم بما يرضي الله بزمننا الكسيف .. الله يكون بالعون
الحين المشاكل مو بس دوام المرأه
بالعكس يمكن من الحلول ان المراه تشتغل
انت كموظف عادي مثلا .. تقدر بعد سنوات من كدك تشتري بيت تسكنون فيه ويضف اعيالك وامهم بعد عمرك " بعد عمر طويل اسم الله عليكم كلكم "
بس هذا الواقع
الحين البيوت غاليه وكل واحد من اليهال يبي دار بروحه مو نفسنا قبل عادي عندنا لا الحين الزمن تغير
والزوج والزوجه الاثنين بوظايف زينه والبيت محسر عليهم عيشتهم والله اعرف ناس ما يحصل لهم حتى السفر بالسياره الى اي مكان ولا حتى بالخليج ..
بعض الناس يقولون بدال لا كل ما نطلب من الريال شي يقول معاشي كله اقساط ونطروا الشهر الياي ويتوهقون مع العيال لأنهم صغار ماراح يفهمون ان مثلا ما نقدر نشتري ملابس حق العيد على سبيل المثال لأن ابوكم ريال على قد حاله
تقول لك بدال لا اقعد بالبيت اطبخ واغسل واخم وانا جامعيه او خريجة معهد
اييب شغاله ب 40 او 50 دينار تسوي هالشغل
وانا اشتغل واعطيها ال50 وانا اضحك وهم يبقى 300 او 400 دينار تنفع للزمن
الله لا يعوز احد حق احد لأن محد بيطق عليك الباب ويقول لك تفضل يا معتاز مساعده :rolleyes:
كل من يشيل عمره ولا يهمه غيره للأسف هذا زمننا http://www.alnwady.com/stock/images/icons/icon9.gif
omabdalaziz
30-04-2006, 01:29 PM
والله أنا عن نفسي أيد هذا الاقتراح .....بتقولون ليش ؟
لأن بنات الكويت أغلبهم عوانس والكويتي اللي يرغب بالزواج من وحده ثانيه يروح وياخذله غريبه وألحين منتشره هالظاهره بالكويت
مدام انه يبي يتزوج بنت البلد أفضل من الغريبه بألف مره نفس العادات والتقاليد ولايمكن ترضى بالزواج على طمع مثل الغريبه
منها يقضون على العنوسه ومنها الراحه الاسريه لانك متزوج وحده منك وفيك ولايمكن تبور فيك .......أكبر مثال بالغزو شسووا العراقيات قامو يبلغون عن العسكريين اللي بمناطقهم ...
omabdalaziz
30-04-2006, 01:41 PM
تقدم النائب د. عواد برد باقتراح جاء فيه انه وحلاً لمشكلة العنوسة وصعوبة الحياة مادياً عند تعدد الزوجات وكثرة الابناء وذلك عند زواج الكويتي من زوجة كويتية اخرى بعد الزوجة الاولى اياً كان العدد بأن يعطى الزوج ألفي دينار كويتي وتصرف علاوة الزوجية اياً كان عدد الزوجات، وعليه اقترح بصرف لكل كويتي عند زواجه من كويتية اخرى بعد الزوجة الاولى اياً كان العدد مبلغ ألفي دينار وعلاوة الزوجية أياً كان عدد الزوجات.
------------------------------------------
تعليق
يا دكتور ما خليت هالاقتراح لمّا تنتهي الانتخابات
والا ما تبي اصوات النساء المتزوجات
شرأيكم ؟
يصوتون له النساء ؟ ولماذا
هل تعتقدون من اكثر المتزوجات ام غير المتزوجات المؤيدات لاقتراحه ان وجد
عن نفسي لو كان في منطقتي
تسللت انا ودمغان وابواحمد من الليل ونقول نبي نروح الشاليه :cool: :cool: :cool: { هذيلا احنا الثلاثه}
ولا تصير الساعه 8 الصبح الا معطينه الصوت 000 شجعان من الليل نروح :10:
هههههههههههههههههههههههههههه والا ويقول لك ايّا كان عدد الزوجات
يعني مثنى وثلاث ورباع :D :D :D
لأ أبشرك على ما يوصل 2007 العوانس أكثر من المتزوجات
والكويتيه ترضى زوجها ياخذ كويتيه عليها ولاياخذ غريبه على الاقل في وجه مقارنه.....
omabdalaziz
30-04-2006, 01:49 PM
العنوسه صج مشكلة بس تدرون شنوا سببها أولا المرأة وأخيرا المرأة راح تقول والرجال راح أقول فيه نسبة ولكن الحريم نسبتهم أكثر ليششششششششششش لأنهن أخذن وأستحوذ على أشياء ليست لهن ( وسببن عدم توازن في الحياة ) الرجل في الدوام المرأة بالدوام الرجل بالدوانية والمرأة كذلك الرجل يصول ويجول والمرأة كذلك أبي غدى قومي ميري حطي الغداء وشيلي العيال وووووووووووووووووووووووووووو بس تحمل وتولد ياأخوان لا برد ولا غيره يقدر يحل هالمشاكل إلا أن ترجع المرأة الى ما كانت عليه صحتوا وقلتوا ما ينفع
بالعكس أنا أخالف رايك يعني ألحين بس شفت الدوام والطلعه من البيت هذي مشكله
بصراحه بهالزمن الام هي اللي تدرس وهي اللي تودي الطبيب تعالج العيال وهي اللي تشتري أغراض البيت وهي اللي تودي المدارس والله المرأه الكويتيه مكافحه وشاغوله ومساعده لزوجها بكل المجالات ...
والله الله يعطيها العافيه الكويتيه غييييييير..
omabdalaziz
30-04-2006, 01:50 PM
اخوي
الزوج والزوجه الصبح بالدوام والعصر طلعه وبالليل ديوانيات على قولتك .. يعني ما يشوفون بعض ولا يجابلون العيال وايد وما ترضى الزوجه زوجها يتزوج عليها وهم البنات اكثر من الرجال
اذا المراه قعدت بالبيت شلون ؟؟
اتوقع الرجل هم لازم يعطي بيته وقت اكثر ويجابل عياله ويربيهم بما يرضي الله بزمننا الكسيف .. الله يكون بالعون
الحين المشاكل مو بس دوام المرأه
بالعكس يمكن من الحلول ان المراه تشتغل
انت كموظف عادي مثلا .. تقدر بعد سنوات من كدك تشتري بيت تسكنون فيه ويضف اعيالك وامهم بعد عمرك " بعد عمر طويل اسم الله عليكم كلكم "
بس هذا الواقع
الحين البيوت غاليه وكل واحد من اليهال يبي دار بروحه مو نفسنا قبل عادي عندنا لا الحين الزمن تغير
والزوج والزوجه الاثنين بوظايف زينه والبيت محسر عليهم عيشتهم والله اعرف ناس ما يحصل لهم حتى السفر بالسياره الى اي مكان ولا حتى بالخليج ..
بعض الناس يقولون بدال لا كل ما نطلب من الريال شي يقول معاشي كله اقساط ونطروا الشهر الياي ويتوهقون مع العيال لأنهم صغار ماراح يفهمون ان مثلا ما نقدر نشتري ملابس حق العيد على سبيل المثال لأن ابوكم ريال على قد حاله
تقول لك بدال لا اقعد بالبيت اطبخ واغسل واخم وانا جامعيه او خريجة معهد
اييب شغاله ب 40 او 50 دينار تسوي هالشغل
وانا اشتغل واعطيها ال50 وانا اضحك وهم يبقى 300 او 400 دينار تنفع للزمن
الله لا يعوز احد حق احد لأن محد بيطق عليك الباب ويقول لك تفضل يا معتاز مساعده :rolleyes:
كل من يشيل عمره ولا يهمه غيره للأسف هذا زمننا http://www.alnwady.com/stock/images/icons/icon9.gif
كلامج عين العقل :10: :10: :10:
BOAHMAD
30-04-2006, 02:08 PM
الله يجزاك خير يادباس على هالموضوع
والله انك شيشتني :o
فاز باللذات من كان جسورا:cool:
الشورى خالد
30-04-2006, 02:14 PM
بالعكس أنا أخالف رايك يعني ألحين بس شفت الدوام والطلعه من البيت هذي مشكله
بصراحه بهالزمن الام هي اللي تدرس وهي اللي تودي الطبيب تعالج العيال وهي اللي تشتري أغراض البيت وهي اللي تودي المدارس والله المرأه الكويتيه مكافحه وشاغوله ومساعده لزوجها بكل المجالات ...
والله الله يعطيها العافيه الكويتيه غييييييير..(( لكل فرد مسئولية يجب أن يتحملها وإلا ستعيشون في دوامه ممثلة بالديون والخلافات الأجتماعية وحالات نفسية لا يحمد عقباها وأولاد تربية خدم ووووووووووو هذه رؤيتي لكل شخص مكان وليس الكل في مكان واحد
omabdalaziz
30-04-2006, 02:25 PM
(( لكل فرد مسئولية يجب أن يتحملها وإلا ستعيشون في دوامه ممثلة بالديون والخلافات الأجتماعية وحالات نفسية لا يحمد عقباها وأولاد تربية خدم ووووووووووو هذه رؤيتي لكل شخص مكان وليس الكل في مكان واحد
أنا قصدي بس اللي ناوي يتزوج على زوجته ياخذ بنت البلد أفضل منه وفيه.
واللي ماله نيه طبعا هذا وضعه الاسري يكون أريح.......
وبعدين الخدم شر لابد منه واولياء الامور اللي يخافون على عيالهم لازم لهم دور رئيسي في تربيه الاولاد......
ناصرالدين
30-04-2006, 03:04 PM
بنت البلد سعرها غالي مدري على شنو ؟!!
بوعلي غريب على كم مهور بنات صيدا
يالله من فضلك جمال واخلاق ودين وادب ... بعد شنو اكثر من جذيه
بنت البلد سعرها غالي مدري على شنو ؟!!
بوعلي غريب على كم مهور بنات صيدا
يالله من فضلك جمال واخلاق ودين وادب ... بعد شنو اكثر من جذيه
اي والله غالية ......
تقط مهر وكل سنة مهر يديد يا سفرة يا سيارة ..... الخ
يقولون بنات صيدا مهرهم ألفين ليرة لبنانية ...... :25:
يعني سعر كتاب هناك ...... :)
جمال ودلال.... حسب وأدب ....... :D
الشورى خالد
30-04-2006, 04:13 PM
اي والله غالية ......
تقط مهر وكل سنة مهر يديد يا سفرة يا سيارة ..... الخ
يقولون بنات صيدا مهرهم ألفين ليرة لبنانية ...... :25:
يعني سعر كتاب هناك ...... :)
جمال ودلال.... حسب وأدب ....... :D( بالعكس المهر رخيص 5500 دينار والشقة تكلف تقريبا 8000 دينار والصالة تحجزها بفندق موا أقل من 1000 دينار والطقاقة أه من الطقاقة 1500 دينار والبوفيه 1000 دينار ووووووووووووووووووو وأخرتها ناكل كنار ) وأي كلمه تقولها ما بيك ودني أهلي أف أف من الحياة :p
omfouad
30-04-2006, 05:00 PM
( بالعكس المهر رخيص 5500 دينار والشقة تكلف تقريبا 8000 دينار والصالة تحجزها بفندق موا أقل من 1000 دينار والطقاقة أه من الطقاقة 1500 دينار والبوفيه 1000 دينار ووووووووووووووووووو وأخرتها ناكل كنار ) وأي كلمه تقولها ما بيك ودني أهلي أف أف من الحياة :p
:)
دمغان
30-04-2006, 05:50 PM
صح لسانك دمغان :)
صح بدنك
أم فؤاد
--------
omabdalaziz
30-04-2006, 07:50 PM
بنت البلد سعرها غالي مدري على شنو ؟!!
بوعلي غريب على كم مهور بنات صيدا
يالله من فضلك جمال واخلاق ودين وادب ... بعد شنو اكثر من جذيه
بنت البلد تستاهل تربيه أهلك وشرواك وقلبها على ولد ديرتها .
بس اللي تقول عنهم ليش ترضى تاخذ غريب عن أهلها وبعيد عن ديرتها إلا عشان فلوسكم وبس ما عليها من اي شي ثاني وأول شي تغني أهلها من جيوبكم وتبني لهم العمارات وتعطيهم السيارات ولا خذت الجنسيه واستغنت قالت طلقني وتروح لبلدها وتتزوج واحد من أهلها مثل بيئتها وتخلي عيالها عند أبوهم يربيهم
وهني يرجع يدور بنت البلد.........
وترى مايتزوج الغريبه إلا اللي مولاقي وحده سنعه ترضى فيه فيضطر ياخذ وحده من هالاشكال ......
وعذروني على راي لأن في حالات صارت لهم مثل هالمواقف
F.B.I
30-04-2006, 08:21 PM
في بنت ببالي
وإدعوا لي الله يوفقني وآخذها :)
omabdalaziz
30-04-2006, 08:24 PM
تبي الصراحه ناصر الدين كنت أعجب بكتاباتك بس ألحين خذيت موقف منك
الله يعين ام عيالك وصبرها........
omabdalaziz
30-04-2006, 08:28 PM
في بنت ببالي
وإدعوا لي الله يوفقني وآخذها :)
الله يوفقك اذا كويتيه.......:10:
واذا غريبه فكر ولاتتسرع...........
F.B.I
30-04-2006, 09:05 PM
الله يوفقك اذا كويتيه.......:10:
واذا غريبه فكر ولاتتسرع...........
الله يسلمج
وأبشرج .. كويتيّه :)
omabdalaziz
30-04-2006, 11:00 PM
الله يسلمج
وأبشرج .. كويتيّه :)
ونعم الاختيار .......الله يوفقك ويسعدك
ويرزقك بالذريه الصالحه:10: :10: :10:
عاد بشرنا اذا الله سهل وكتبها لك إن شاء الله........
ام الاربعه وبس
30-04-2006, 11:13 PM
في بنت ببالي
وإدعوا لي الله يوفقني وآخذها :)
الله يوفقك وتاخذها
ويجمع بينكم في خير
BOAHMAD
30-04-2006, 11:24 PM
ابي جواب صريح من الشباب
ترضى تزوج بنتك او اختك حق لبناني
ولا تنجبر عقب النحشه تسكت ؟؟؟؟
حلاة الثوب رقعته منه وفيه
والاجنبيه تبيك طمعانه بفلوسك وجنسيتك
بس المحلي يبيك لانه منك وفيك
والمحلي حلو يستاهل تقط على شانه دم قلبك
محمد - بو بدر
30-04-2006, 11:51 PM
الله يجزاك خير ياعواد برد
بس لو مسوى مشروع قانون يجبر الكويتى ياخذ ثلاث حريم اقل شى 0 على شان يكون لنا حجه 0
ماودنا نزعل حريمنا وناخذ عليهم . بس لما يكون فى مشروع قانون يجبر الكويتى يعدد نطلع بالسليم
جدام حريمنا :d اما سالفة المهر ماكو مشكله نبيع وحدتين من اسهم المخازن وناخذ عروسه
عمرها بالطعش مو اكثر :d
وتبقى الكبيره فوق روسنا ولها احترامها واهى الامره الناهيه :d
ناصرالدين
30-04-2006, 11:53 PM
ابي جواب صريح من الشباب
ترضى تزوج بنتك او اختك حق لبناني
ولا تنجبر عقب النحشه تسكت ؟؟؟؟
حلاة الثوب رقعته منه وفيه
والاجنبيه تبيك طمعانه بفلوسك وجنسيتك
بس المحلي يبيك لانه منك وفيك
والمحلي حلو يستاهل تقط على شانه دم قلبك
بواحمد
استريييييييييييييييييييييييييييح شوي
ناصرالدين
30-04-2006, 11:54 PM
تبي الصراحه ناصر الدين كنت أعجب بكتاباتك بس ألحين خذيت موقف منك
الله يعين ام عيالك وصبرها........
ليش ؟!!
ماهو الخطأ في وجهه نظري ؟!!
BOAHMAD
01-05-2006, 12:16 AM
بواحمد
استريييييييييييييييييييييييييييح شوي
عدوك الريييييييييييح
والله موتتني من الضحك ;)
F.B.I
01-05-2006, 12:22 AM
ونعم الاختيار .......الله يوفقك ويسعدك
ويرزقك بالذريه الصالحه:10: :10: :10:
عاد بشرنا اذا الله سهل وكتبها لك إن شاء الله........
مشكوره على الدعوه الطيبه والله يوفقج إن شاءالله
وإذا صار شيء إن شاءالله
أكيد .. بقولكم :)
F.B.I
01-05-2006, 12:23 AM
الله يوفقك وتاخذها
ويجمع بينكم في خير
مشكوره يا أم الأربعه والله يوفقج إن شاءالله :)
والله يسمع منج إن شاءالله .. آآآمين
BOAHMAD
01-05-2006, 12:29 AM
مشكوره على الدعوه الطيبه والله يوفقج إن شاءالله
وإذا صار شيء إن شاءالله
أكيد .. بقولكم :)
الله يوفقك انشالله
لاتنسانا بالعرس ... مو ماتعزمني :confused:
ناصرالدين
01-05-2006, 12:30 AM
مشكوره على الدعوه الطيبه والله يوفقج إن شاءالله
وإذا صار شيء إن شاءالله
أكيد .. بقولكم :)
مو كيفك غصبن عليك تقولنا ... اهم شي حدد لنا المطعم واحنا نروح ناكل وندزلك الفاتوره
موفق خير ان شاء الله
والله سبحانه يجمع بينكم لما يحبه ويرضاه
ناصرالدين
01-05-2006, 12:32 AM
عدوك الريييييييييييح
والله موتتني من الضحك ;)
عسى دوم مو يوم
وين بطاقتك الفيزا بسسسس
BOAHMAD
01-05-2006, 12:33 AM
عسى دوم مو يوم
وين بطاقتك الفيزا بسسسس
الرقم بيعزمنا على عرسه شتبي بالفيزا بعد اكل ولقينالك :rolleyes:
jreea
01-05-2006, 12:50 AM
شصاير اهني ؟؟؟؟؟
انا ابي بعد :)
F.B.I
01-05-2006, 01:08 AM
الله يوفقك انشالله
لاتنسانا بالعرس ... مو ماتعزمني :confused:
مو كيفك غصبن عليك تقولنا ... اهم شي حدد لنا المطعم واحنا نروح ناكل وندزلك الفاتوره
موفق خير ان شاء الله
والله سبحانه يجمع بينكم لما يحبه ويرضاه
والله يوفقكم إن شاءالله
والله العظيم إذا تحقق هذا الشيء إن شاءالله
راح تكون الدعوه عامه للجميع :)
F.B.I
01-05-2006, 01:44 AM
من متى واحنا نسمع عنها :rolleyes:
يالله على بالك انت صغير يا الشايب ! :eek: :p
الله يوفقك ويتمم كل شي على خير آمين :)
صباح الخير :)
والله يوفقج إن شاءالله يا أم فؤاد
بس شبعت عزوبيه وأبي أتزوج :)
والله يسمع منج إن شاءالله آآآمين
وأحتاج لدعواتكم لي بالتوفيق
والله يوفقكم إن شاءالله
بورسلي
01-05-2006, 02:08 AM
بالعكس أنا أخالف رايك يعني ألحين بس شفت الدوام والطلعه من البيت هذي مشكله
بصراحه بهالزمن الام هي اللي تدرس وهي اللي تودي الطبيب تعالج العيال وهي اللي تشتري أغراض البيت وهي اللي تودي المدارس والله المرأه الكويتيه مكافحه وشاغوله ومساعده لزوجها بكل المجالات ...
والله الله يعطيها العافيه الكويتيه غييييييير..
سلام عليكم أم عبدالعزيز
اعتقد ان معظم امهات اليوم لسن كأسلافهن بالامس في الصبر والجلد والتحدي
بل ان التحدي الان شيسوون بالمجلس
اما النائب عواد برد مادري ليوين بيوصل بعد ما شتته تصويته للمرأة
والله المستعان
دباس الظلما
01-05-2006, 10:05 AM
جااااااااكم:)
أنا عزوبي
لارايح ولامقبل00شوفوا مصلحتكم (دباس+ابواحمد)
بس انتبهوووا من عام السبعين:)
العــــام تبغى لك من البيض ثنتين ------ ايضـــا وتبغى لك عليهــــن زياده
ومثلك الى منّه وصل عام سبعين ------ يروح مخّـــــه مثـــــل مخ الجراده
لايقضي الحاجـــه ولا يوفي الدين ------ وش عاد لو عطّرت فرش الوساده
والله مالوم العـــود مير الكبر شين ------ العـــــــود جــــاته خلّته من زناده
اسمحلي استعير هالبيت اللي بتوقيعك واقول لأم العيال
والله ان القلب من يمك نظيف 0000 مثل لون المزن في كبد السما
بس حدنا عواد برد على الزواج من الثانيه
وان الله عطانا عمر ووصلنا للسبعين والا الثانيه مسكربه وتدخن :D يعني ما تطلع من الفحص الفني
وان ما صار الله يسلم عمامنا الانجليز عندهم حاجات زينه لابوسبعين تسنّعه لما يفنقش :D :D
دباس الظلما
01-05-2006, 10:10 AM
هذا الكلام الطيب ........:10:
حسافة مو بدائرتنا ...... جان عطيته صوت عور ...... :) :d
وانت صاج
خلاص خل شعارك
(وانا بعد ويّاكم ) صرنا اربعه انا وانت وابواحمد ودمغان
شدراك يمكن تصير دائره وحده ونعطيه صوت مو عور الا ماله عيون :D :D
دباس الظلما
01-05-2006, 10:17 AM
الله يجزاك خير يادباس على هالموضوع
والله انك شيشتني :o
فاز باللذات من كان جسورا:cool:
هلا ابواحمد
ويجزاك خير انت بعد
لا تقول شيشتني
انا بروحي متشيش وخالص
لا وتشجعت اكثر لمّا شفت مشاركات الاخوات
ام فؤاد وام عبدالعزيز وام الاربعه
يعني بنات الكويت ما عندهم مشكله تزوج على زوجتك بشرط منّك وفيك
خلاص قبلنا الشرط
توكل على الله قبل نساء الكويت لا يشيشون بعض ويقلبون علينا :) :)
دباس الظلما
01-05-2006, 10:30 AM
وبعد دام الشرع محلل للرجل اربع
شنو يعني الاولى بس يعطونه لها والثانيه مو عروسه يعني !
عين العقل
والشكر موصول لأم عبدالعزيز وام اربعه
مشاركاتكم تشجع
خالد الشوري
عند الله سعه
يا خوي لا تصعبها وتخوف الشباب
كل اللي تقوله فخفخه مالها داعي وانت مو مجبور تسويها
والا احد يقول لك لازم تحجز الصاله الفلانيه ولا الطقاقه الفلانيه ولا تسوي شقتك بهذا الشكل او ذاك
لكن البلا فينا احنا ما نخلي هالسوالف ( يعني فلان يسوي وانا لا )
والام والاخوات يشتغلون علينا ( ليش ما تسوي جذيه وجذيه ما تشوف حفلة زواج فلان وفلان وفلان
يعني احنا غير الناس ، انت تبي تفشلنا ، شنقول حق صديقاتنا ، اهو فرح والا حزن ، والا انت مستحي من زوجتك ما تبي الناس يشوفونها ، والا ما تليق فيك ) يشتغلون علينا لما يفرون روؤسنا
والا البنات يبون الزواج والستر ، والله العظيم لو تشاورها وتقول لها ترى ما ابي اسوي حفله كبيره
ما اقدر لتسمعها تقول لك عادي نسوي حفله على قدنا اهلنا بس وعشاء وكل من يروح بيته
خالد هونها وتهون
----------------------
دباس الظلما
01-05-2006, 10:39 AM
شصاير اهني ؟؟؟؟؟
انا ابي بعد :)
جريء لا تصارخ :D
سجل اسمك وانتظر الدور
ناصر الدين
ول عليكم يالمطاوعه ما انتم سهلين :D :D
صيدا ؟ يا ناصر
شكلك تبي تغيّر النسل :D :D :D يطلع ولدك شمحوط وابيضاني
يا حليلهم عيال الكويت في الالفيه الثالثه
من كل قطر اغنيه
هذا اشباهه اوروبيه
والثاني شرق اسيويه
والثالث من دول الحوض الابيض المتوسط
والرابع من الهلال الخصيب
يالله قرقيعان :D :D
omabdalaziz
01-05-2006, 12:50 PM
سلام عليكم أم عبدالعزيز
اعتقد ان معظم امهات اليوم لسن كأسلافهن بالامس في الصبر والجلد والتحدي
بل ان التحدي الان شيسوون بالمجلس
اما النائب عواد برد مادري ليوين بيوصل بعد ما شتته تصويته للمرأة
والله المستعان
وعليكم السلام بورسلي ...:10:
اذا أمهات اليوم مو مثل أسلافهم .........عيل أباء اليوم مثل أسلافهم ؟ ترى أبدا ما في مقارنه بالعكس الام اليوم شايله حمل الاسره عن الأب ومريحته إنتوا أبد ماتشوفون محاسن حريمكم الكويتيات ما دري شتبون ؟
omabdalaziz
01-05-2006, 12:54 PM
ابي جواب صريح من الشباب
ترضى تزوج بنتك او اختك حق لبناني
ولا تنجبر عقب النحشه تسكت ؟؟؟؟
حلاة الثوب رقعته منه وفيه
والاجنبيه تبيك طمعانه بفلوسك وجنسيتك
بس المحلي يبيك لانه منك وفيك
والمحلي حلو يستاهل تقط على شانه دم قلبك
ما شاء الله عليك كلام سليم من عقل سليم :10: تسلم يمينك يابو أحمد
الله يخليك لأم أحمد وأحمد وإخوانه ويرزقك الراحه والاستقرار والسعاده......
دباس الظلما
01-05-2006, 01:02 PM
وعليكم السلام بورسلي ...:10:
اذا أمهات اليوم مو مثل أسلافهم .........عيل أباء اليوم مثل أسلافهم ؟ ترى أبدا ما في مقارنه بالعكس الام اليوم شايله حمل الاسره عن الأب ومريحته إنتوا أبد ماتشوفون محاسن حريمكم الكويتيات ما دري شتبون ؟
لا اباء اليوم غييييييييييييييييييييييييييييييييييييير
داشين بمجهودهم بس
الباقي مالهم شغل
وامهات اليوم مثلهم
يعني كلنا بالهوى سوى
BOAHMAD
01-05-2006, 02:14 PM
ما شاء الله عليك كلام سليم من عقل سليم :10: تسلم يمينك يابو أحمد
الله يخليك لأم أحمد وأحمد وإخوانه ويرزقك الراحه والاستقرار والسعاده......
والله لو يجيني الحريري براسه ما ازوجه
واذا تزوجت اللبنانيه من ياترى الي بيكونون عيال خالة عيالي ؟؟؟؟
ودام انهم عيال الخاله ماراح اقدر امنعهم من بعض ... والحبل جرار .. لين بالنهايه الاقي ولدي ولا بنتي باريتيريا :eek:
واصير جد او خال حق ناس ماتسوى.... والي بنوه اهلي واجدادي طول العمر اقوم انا وادمره .... لا ثم لا ثم لا ..
ناصرالدين
01-05-2006, 02:57 PM
جريء لا تصارخ :d
سجل اسمك وانتظر الدور
ناصر الدين
ول عليكم يالمطاوعه ما انتم سهلين :d :d
صيدا ؟ يا ناصر
شكلك تبي تغيّر النسل :d :d :d يطلع ولدك شمحوط وابيضاني
يا حليلهم عيال الكويت في الالفيه الثالثه
من كل قطر اغنيه
هذا اشباهه اوروبيه
والثاني شرق اسيويه
والثالث من دول الحوض الابيض المتوسط
والرابع من الهلال الخصيب
يالله قرقيعان :d :d
اذا عندك منطقه غير صيدا قولنا ياخوك
جنك منت سهل تعرف
نبي رخيّص وكويّس
BOAHMAD
01-05-2006, 03:01 PM
اذا عندك منطقه غير صيدا قولنا ياخوك
جنك منت سهل تعرف
نبي رخيّص وكويّس
تبي الي تقدس الحياه الزوجيه
اخذ يابانيه وعيش عيشه هنيه
يابانيه مو تجميع :D
ALRASHEDI
01-05-2006, 03:29 PM
تبي الي تقدس الحياه الزوجيه
اخذ يابانيه وعيش عيشه هنيه
يابانيه مو تجميع :D
ترى يمشي معاك تجميع كوري
:D
دباس الظلما
01-05-2006, 09:03 PM
اذا عندك منطقه غير صيدا قولنا ياخوك
جنك منت سهل تعرف
نبي رخيّص وكويّس
سلامة ألبك ومر بعلبك
لا احد يسمعنا
اييييييييييييييييييييييه ترى ماكو احلا ولا احسن من الكويتيه سمعت يا ناصر
اقول الكويتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييه سمراء ومقليّه بدمها
:D :D :D :D :D حطيناهم خمسه حزر فزر من هو الخامس
دباس الظلما
01-05-2006, 09:09 PM
اكد النائب د.عواد برد انه من غير المعقول فتح الباب على مصراعيه لمنح كل من يريد الزواج مرة اخرى بعد زواجه الاول القرض الذي تم اقتراحه بقيمة 2000 دينار، دون أية ضوابط، مشيراً الى ان ذلك من شأنه ان يؤدي الى مشاكل اسرية لا تحمد عقباها.
واوضح برد في تصريح خاص لـ «الوطن» ان اقتراحه فهم خطأ لانه ليس مطلقا وانما مرتبط بشروط من الواجب توافرها في حالة من يعطى مثل هذا القرض، لافتاً الى سقوط فقرة مقيدة للاقتراح بالزواج مجدداً وهي قيد اشتراط ان تكون الزوجة الاولى «عاقراً» لا تنجب او ان يكون رزق منها بأبناء معاقين نتيجة امراض وراثية بين الزوجين او في حالة وفاة الزوجة الاولى، مؤكداً انه من غير المعقول فتح الباب على مصراعيه للجميع، وانما وجوب ان تكون الزوجة الاولى قد ثبت طبياً عدم قدرتها على انجاب اولاد او انجبت اولاداً معاقين او توفيت.
واضاف برد ان التعدد في مسألة الزواج امر شرعي ولاغبار عليه وان الضوابط الشرعية امر مفروغ منه ويفترض ان تكون في ضمير كل انسان مسلم، فإن الاسلام عندما شرع تعدد الزوجات شرعه لحل مشاكل ولم يأمر بها بل وحذر من لا يعدلون بين زوجاتهم وصعوبة ذلك، مشيراً الى ان اقتراحه خاص بالكويتيات فقط ويحل جزءا كبيرا من المشاكل التي تعاني منها المرأة الكويتية بشكل عام والحالات المرضية بشكل خاص، لافتاً الى ان هناك من لديه اكثر من امرأة ولا يهمه الحصول على مثل هذا القرض لتوافر الباءة والقدرة المالية لديه وهؤلاء ليسوا بحاجة الى تشريعات.
وشدد برد على ان مهمة النائب تقصي الاحتياجات التي يتطلبها المجتمع، وما اقتراحه الا حلاً لمشاكل فئة معينة تريد ان تنتهج شرع الله بالقدر الذي يوفر لها العيشة الكريمة، مذكراً بوجوب تدخل الدولة والمجتمع لحل مشاكل العنوسة والطلاق حيث يرى ان اقتراحه سيكون احد هذه الحلول.
وقال برد انه تلقى اتصالات كثيرة تستفسر عن اقتراحه، مؤكداً دعمه للمرأة الكويتية ووقوفه الى جانبها داعماً للاسرة الكويتية ولا يقصد به الزواج المطلق بعد الزواج الاول في الحصول على مساعدة الدولة.
الوطن 00 اليوم
---------------------------------------------------
ايه وانا دبّاس والله لتراجع
من ذل سلم
هالحين استغفرت ثلاثا :D :D :D
يا حلو اصواتهم يوم الانتخابات
BOAHMAD
01-05-2006, 11:32 PM
ياحيف على الرجال
انا خطبت شسوي الحين اقولهم هونت
فشله ;)
ناصرالدين
01-05-2006, 11:52 PM
ياحيف على الرجال
انا خطبت شسوي الحين اقولهم هونت
فشله ;)
قولهم خلنا نفكر شوي
ههههههههههههههههههههههههههه
BOAHMAD
01-05-2006, 11:57 PM
قولهم خلنا نفكر شوي
ههههههههههههههههههههههههههه
بوديك وياي دبرني انت وانج .... لاتخلوني :o
دباس الظلما
02-05-2006, 12:01 AM
بو احمد
قول لهم مرضت
وان قالوا شفيك
قول صابتني ام الركب
وان قالوا شنهي ام الركب
قول لهم اسألوا عواد :d :d
الحل عندي وانا بوهندي :10:
ناصرالدين
02-05-2006, 12:03 AM
بوديك وياي دبرني انت وانج .... لاتخلوني :o
اذا عندها خوات مي خالف
ليكون اتفقتوا على المهر
Eng.252
02-05-2006, 12:07 AM
بواحمد لا تكبر الموضوع
يتني ايام كل اسبوع اخطب :)
BOAHMAD
02-05-2006, 12:11 AM
بو احمد
قول لهم مرضت
وان قالوا شفيك
قول صابتني ام الركب
وان قالوا شنهي ام الركب
قول لهم اسألوا عواد :d :d
الحل عندي وانا بوهندي :10:
بس انت جبتها ... اروح حق عواد برد واخليه يروح معاي :confused:
BOAHMAD
02-05-2006, 12:14 AM
اذا عندها خوات مي خالف
ليكون اتفقتوا على المهر
طبعت الخبر واخذت الجريده وياي يوم رحت اخطب ... عشان يصدقون ان اكو فلوس :)
اختها سلمك الله الي حاطين لها موضوع متزوجه 76 وتبي توصل اميه .. شرايك :25:
BOAHMAD
02-05-2006, 12:16 AM
بواحمد لا تكبر الموضوع
يتني ايام كل اسبوع اخطب :)
هههههههههههههاه :D :D
افهم من كلامك ان الايام راحت :cool: ماافتكر شكلك ليلحين تخطب ... بس مو كل اسبوع
كل 6 اشهر :)
Eng.252
02-05-2006, 12:36 AM
هههههههههههههاه :D :D
افهم من كلامك ان الايام راحت :cool: ماافتكر شكلك ليلحين تخطب ... بس مو كل اسبوع
كل 6 اشهر :)
بس بعد كبرنا واطلعتلي 3 شيبات
دباس الظلما
02-05-2006, 09:43 AM
بس بعد كبرنا واطلعتلي 3 شيبات
وين كبرت
الشيب الحين يطلع بالشباب وهم ما وصلوا للعشرين
اللي قبلنا يقولون
عشرين مع عشرين في غاية الصبا 0000 وعشرين لا مقرن الراس شايب
وعشرين مع عشرين قد قل شوفه 0000 ويلقون فيه المترفات العجايب
يعني يقول لك يا محفوظ السلامه اربعين سنه شباب
ستين سنه يبداء يطلع الشيب وبعدها يقل الشوف ويهذري
انت وينك معهم بالشطر الاول والا الثاني :D :D
ابو احمد اعتقد بالشطر الثالث مال العجايب بس روحه شبابيه :p :p
BOAHMAD
02-05-2006, 10:22 AM
وين كبرت
الشيب الحين يطلع بالشباب وهم ما وصلوا للعشرين
اللي قبلنا يقولون
عشرين مع عشرين في غاية الصبا 0000 وعشرين لا مقرن الراس شايب
وعشرين مع عشرين قد قل شوفه 0000 ويلقون فيه المترفات العجايب
يعني يقول لك يا محفوظ السلامه اربعين سنه شباب
ستين سنه يبداء يطلع الشيب وبعدها يقل الشوف ويهذري
انت وينك معهم بالشطر الاول والا الثاني :D :D
ابو احمد اعتقد بالشطر الثالث مال العجايب بس روحه شبابيه :p :p
ياصباح الورد
القلب يدباس مثل لون البقدونس :)
عزاه ياقلبن نهيته ولاتاب ;) يالله حسن الخاتمه
دباس الظلما
02-05-2006, 11:13 AM
ياصباح الورد
القلب يدباس مثل لون البقدونس :)
عزاه ياقلبن نهيته ولاتاب ;) يالله حسن الخاتمه
وين يتوب يا ابو احمد واحنا نشوف اللي نشوفه
لو درينا الدنيا بتصير جذيه كان صبرنا شوي
وشلنا بالزواج ودوخته ههههههههههههههههههههههههههههههه
انت جذيه :10:
دباس الظلما
02-05-2006, 05:56 PM
افرحتني الدعوة التي اطلقها الاخ النائب المحترم عواد برد حين طالب بمنح الراغب بالزواج مرة اخرى الفي دينار!!
وقلت في نفسي: سوف نتزوج للمرة الرابعة، وسوف يتزوج أكثر الشباب، اذا راج امر الزواج الثاني وصار كل قادرا عليه.
وظننت ان الاخ النائب عواد سوف يبدأ بنفسه، لكنني صعقت في اليوم التالي عندما قرأت ما صرح به للصحافة!!
لقد تراجع عواد برد، او لنقل اجبر على التراجع من اطراف خفية، وجعل هناك اسبابا لهذا الزواج الثاني، مثل عقر المرأة أو مرضها... إلخ!!
حتى لا يترك الامر على عواهنه كما يقول!!
ولا أدري هل النائب برد يشرع أو يقترح أو ماذا يفعل!!
يستطيع عواد برد ان يغير مواقفه متى شاء مثلما فعل في قانون حقوق المرأة، لكنه في هذه المسألة غير مخير!! فتعدد الزيجات امر تقره الشريعة دون الحاجة للشروط البردية!!
وسوف يكون للرجال الزواج من مثنى وثلاث ورباع شاء عواد برد ام أبى، ولن تكون الالفان عائقا لهم عند عدم توفرها!!
واتمنى من الله عز وجل ان اتلقى دعوة كريمة من قبل اخي الحبيب عواد برد على زواجه الثاني قبل نهاية هذا الصيف ليكون هو قدوة لاخوانه، الذين تحدثهم انفسهم بفعل ذلك لكنهم يخافون من نظرة المجتمع ومن اشياء اخرى!!
--------------------------------------
كان هذا ما كتب الاخ مبارك بن شافي الهاجري في جريدة الوطن اليوم
--------------------------------------
يا كثر الجماعة اللي أيدوا عواد برد
بس مدري ليش تراجع
هل هو ضغط نسوي ؟
او ضغط اعلامي من التيار الليبرالي ؟
او لاسباب اخرى ؟
ثم هل هذا الاقتراح حل لمشكلة العنوسه في الكويت ؟
اقصد حل فعلي
ثم من يضمن ان من يريد ان يعدد الزوجات سوف يتزوج من العوانس والمطلقات والارامل
وهن صاحبات المشكله الحقيقيه ؟
واخيرا ما رأي بنات حواء لو كانن في مثل هذا الموقف ؟
هل يوافقن على الزواج من رجل متزوج وهي الثانيه
انتظر الاراء وليكن هذا استفتاء مصغر لنفهم المشكله في عدم التعدد هل هي عند الرجلا او عند المرأه وكيفية الحل بعيدا عن الاستهزاء او الفكاهه
شكرا لجميع من شارك وسوف يشارك
خالد المطيري
03-05-2006, 01:01 PM
ما عليك من مبارك معدد ومخلّص
لازم يدافع عن الفكره
BOAHMAD
03-05-2006, 02:53 PM
احلى طريقه لقيتها
واحد من الشباب راح يخطب من ناس
واحد من الشباب راح يخطب من ناس
المهم خطب وقالوا اهل البنت نشاور البنت اول بعدين نرد لك خبر
مرت الايام ودقوا عليه وقالوا تعال
راح الشاب لبيتهم
وقابل ابوها وقال له البنت عندها شرط
قال : إيش ؟
قال : انها تجلس معك !!! انبسط هو على الطلب --(جاك يا مهنى ماتمنى)
قال وين نجلس ؟
رد ابوها :
بكيفكم المهم اتفقوا انهم يطلعون في حديقه واخوها الصغير معهم
طلعواوتكلموا وانبسطوا
رجعت البنت للبيت
وقال ابوها هاه عساه عجبك الرجال ؟
قالت البنت هو عجبني بس فيه حاجة ما عجبتني
قال ابوها :
إيش هي ؟
قالت ياكل علك من يوم جلسنا لين قمنا
قال ابوها خلاص انا اكلمه
جاء الاب عند الشاب وقاله انت فيك حااجه وحده مو عاجبتني ؟؟
قال الشاب إيش؟؟
قال الاب العلك انت ليش تعلك 24 ساعه
رد الشاب بصراحه انا ما اعلك الا اذا صرت مدخن >> ياعيني على الصراحه
قال الاب انت تدخن ؟
رد الشاب ما ادخن الا اذا شربت بس "
قال الاب وتشرب بعد
قال الشاب انا مشرب الا اذا حششت ..
قال الاب وتحشش ؟؟
قال الشاب بس انا ماحشش الا لين اجلس مع ربعي اللي تعرفت عليهم في السجن
قال الاب :
لاااااا ومسجون بعد ----- وشئ قضيتك ؟؟
رد الشاب :
ابد
قاتل واحد بس
قال الاب ليش تقتله ؟
قال الشاب ابد خطبت بنته وقال اني ماعجبته
رجع الاب للبنت وقال لها يا بنتي انا اشوف ان العلك مافيه شئ.
:D :D :D
.....
دباس الظلما
03-05-2006, 09:40 PM
احلى طريقه لقيتها
واحد من الشباب راح يخطب من ناس
واحد من الشباب راح يخطب من ناس
المهم خطب وقالوا اهل البنت نشاور البنت اول بعدين نرد لك خبر
مرت الايام ودقوا عليه وقالوا تعال
راح الشاب لبيتهم
وقابل ابوها وقال له البنت عندها شرط
قال : إيش ؟
قال : انها تجلس معك !!! انبسط هو على الطلب --(جاك يا مهنى ماتمنى)
قال وين نجلس ؟
رد ابوها :
بكيفكم المهم اتفقوا انهم يطلعون في حديقه واخوها الصغير معهم
طلعواوتكلموا وانبسطوا
رجعت البنت للبيت
وقال ابوها هاه عساه عجبك الرجال ؟
قالت البنت هو عجبني بس فيه حاجة ما عجبتني
قال ابوها :
إيش هي ؟
قالت ياكل علك من يوم جلسنا لين قمنا
قال ابوها خلاص انا اكلمه
جاء الاب عند الشاب وقاله انت فيك حااجه وحده مو عاجبتني ؟؟
قال الشاب إيش؟؟
قال الاب العلك انت ليش تعلك 24 ساعه
رد الشاب بصراحه انا ما اعلك الا اذا صرت مدخن >> ياعيني على الصراحه
قال الاب انت تدخن ؟
رد الشاب ما ادخن الا اذا شربت بس "
قال الاب وتشرب بعد
قال الشاب انا مشرب الا اذا حششت ..
قال الاب وتحشش ؟؟
قال الشاب بس انا ماحشش الا لين اجلس مع ربعي اللي تعرفت عليهم في السجن
قال الاب :
لاااااا ومسجون بعد ----- وشئ قضيتك ؟؟
رد الشاب :
ابد
قاتل واحد بس
قال الاب ليش تقتله ؟
قال الشاب ابد خطبت بنته وقال اني ماعجبته
رجع الاب للبنت وقال لها يا بنتي انا اشوف ان العلك مافيه شئ.
:D :D :D
.....
حلوه يا ابو احمد
ولك منى قصه احسن عشان الناس ما يخافون من الزواج
دباس الظلما
03-05-2006, 10:37 PM
يقول شريح القاضي متحدثاً للشعبي
اقبلت من جنازه ظهراً فمررت بدور بني تميم ، واذ انا بعجوز على باب دار والى جانبها جارية كأحسن
ما رأيت من الجواري فعدلت اليها واستسقيت ومابي عطش ، فقالت اي الشراب احب اليك
قلت ما تيسر ، قالت ويحك يا جاريه ائتيه بلبن ، فأني اظن الرجل غريباً ، فقلت للعجوز ومن تكون هذه الجارية منك ، قالت هي زينب بنت جرير احدى نساء بني حنظله
قلت هي فارغه او مشغوله ( متزوجه او غير متزوجه )
قالت بل فارغه ، قلت اتزوجينها ،قالت ان كنت كفوا ، فتركتها ومضيت الى منزلي لأقيّل فيه ،
فأمتنعت منى القائله 0
فلما صليت الظهر اخذت بيد اخواني من العرب ومضيت الى عمّها فأستقبلنا وقال ما شأنك يا ابا اميه
قلت زينب بت اخيك ، قال ما بها ،قلت زوجنيها فلما صارت في ذمتي ندمت ، وقلت أي شيء صنعت
بنساء بني تميم ، وذكرت غلظ قلوبهن ، فقلت اطلقها ثم قلت لا ولكن ادخل بها
فإن رأيت ما أحب والاّكان ذلك 0
فلو شهدتني يا شعبي ( شريح يتحدث للشعبي )
وقد اقبلت نساؤها يهدينا حتى أدخلت علي
فقلت في نفسي ان من السنة اذا دخلت المرأة على زوجها أن يقوم ويصلي ركعتين ويسأل الله من خيرها ويتعوذ من شرها ( عزة الله ما سويناها انا وانت مستعجلين ههه)
فتوضأت فإذا هي تتوضأ بوضوئي وصليت فإذا هي تصلي بصلاتي فلمّا قضيت صلاتي
أتتني بجواريها والبستني ملحفة بالزعفران ، فلما خلا البيت دنوت منها فمددت يدي الى نا صيتها
فقالت على رسلك ابا اميه ثم قالت الحمد لله احمده واستعينه واصلي على محمد وأله ، (خطبة جمعه)
اما بعد فإني امرأة غريبه ، لا علم لي بأخلاقك فبيّن لي ما تحب فأتيه ، وما تكره فأجتنبه
فأنه قد كان لك منكح في قومك وفي قومي مثل ذلك (ممكن تزوج من قومي او قومك )
ولكن قضى الله امراً كاان مفعولا ، وقد ملكت فأصنع ما أمرك الله تعالى به أما امساك بمعروف او تسريح بإحسان ، اقول قولي واستغفر الله العظيم لي ولك ، قال فأحرجتني يا شعبي
في الخطبه في ذلك الموضع فقلت الحمد لله احمده واستعينه واصلي على محمد وأله
اما بعد ، فأنك قلت كلاما ان ثبت عليه يكن ذلك حظاً لي وان تدعيه يكن حجة عليك 0
احب كذا واكره كذا وما رأيت من حسنها فأبثثيها وما رأيت من سئيه فأستريها (عزة الله ما سووها حريم هالايام ؟ كله مبثوث اما عن الجيران والا في الدوام )
فقالت كيف محبتك لزيارة الاهل ، قلت ما احب ان يلمني اصهاري
قالت من تحب من جيرانك يدخل دارك آذن له ومن تكرهه اكرهه
قلت بنو فلان قوم صالحون وبنو فلان قوم سؤ
قال فبت معها يا شعبي بأنعم ليله ، ومكثت معي حولاً لا ارى منها الا ما احب
فلمّا كان رأس الحول جئت من مجلس القضاء واذا انا بعجوز في الدار تأمر وتنهى
قلت من هذه ؟ قالوا فلانه ام حليلتك (زوجتك ) قلت مرحبا واهلاً وسهلاً ، فلما جلست أقبلت العجوز
فقالت السلام عليك يا ابا اميه ، فقلت وعليك السلام ومرحبا بك ، قالت كيف رأيت زوجتك ؟
قلت خير زوجه واوفق قرينه لقد ادبت فأحسنت الادب ، وريّضت فأحسنت الرياضه ، فجزاكي الله خيراً
فقالت يا ابا اميه ، ان المرأة لايرى اسواء حالاً منها في امرين . قلت ما هما ، قالت اذا ولدت غلاماً او حظيت عند زوجها ، فإن رأيت ما يريبك فعليك بالسوط ، فوالله ما جاز الرجال في بيوتهم اشر من الروعاء المدلــله (مدللها يعني) فقلت مثل قولي الاول ، قالت كيف تحب ان يزورك اصهارك ،
قلت ما شاؤا فكانت تأتيني في رأس الحول فتوصيني بتلك الوصية
فمكثت معي يا شعبي عشرين سنه لم اعب عليها شئياً (ما فيها عيب)
وكان لي جار من كنده يفزع امرأته ويضربها فقلت في ذلك
رأيت رجالاً يضربون نساؤهم 0000 فشلّت يميني يوم تضرب زينب’
أأضربها من غير ذنبٍ أتت به 000 فالعدل من ضرب’ من ليس بذنب’
فزينب’ شمس’’ والنساء كواكب000 اذا طلعت لم يبد’ منهن كوكب’
ملاحظه ما بين الاقواس تعليقاتي واعذورني للاطاله
ناصرالدين
04-05-2006, 12:28 AM
مشكور يابواحمد
ويادباس قصه جميله ... اقول يادباس اتهقا في زينب هالايام مثل هذي
BOAHMAD
04-05-2006, 12:32 AM
تصدق يدباس
مرات لاصرت افكر ... اسرح وتطري علي طواري عجيبه غريبه
اتمنى اني اكون عايش بالدوله العباسيه ( امنيتي )
احس ان عيشتهم تصلحلي ;) احس اني لو عايش بهذاك الوقت راح يطلعلي صيت ماهو بسيط والله ..... وحده من الثنتين : ياتلقاني قائد اسلامي واركض ورى الفتوحات ...:confused:
او انك تدور علي تلقاني متكي مع ابونواس ... ادور القصيد والعلوم الطيبه :)
وكل يوم مطرشلك رسول يعزمك على عرسي ... اطرشلك ليش مايحتاج تلقى بيتك قصير لبونواس وهو يبلغك :D
ناصرالدين
04-05-2006, 12:39 AM
تصدق يدباس
مرات لاصرت افكر ... اسرح وتطري علي طواري عجيبه غريبه
اتمنى اني اكون عايش بالدوله العباسيه ( امنيتي )
احس ان عيشتهم تصلحلي ;) احس اني لو عايش بهذاك الوقت راح يطلعلي صيت ماهو بسيط والله ..... وحده من الثنتين : ياتلقاني قائد اسلامي واركض ورى الفتوحات ...:confused:
او انك تدور علي تلقاني متكي مع ابونواس ... ادور القصيد والعلوم الطيبه :)
وكل يوم مطرشلك رسول يعزمك على عرسي ... اطرشلك ليش مايحتاج تلقى بيتك قصير لبونواس وهو يبلغك :D
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
BOAHMAD
04-05-2006, 07:44 AM
مشكور يابواحمد
ويادباس قصه جميله ... اقول يادباس اتهقا في زينب هالايام مثل هذي
العفو طال عمرك :)
أبو ناصر
04-05-2006, 11:06 AM
مع إحترامي لكاتب الموضوع أخونا الكبير ( لك منى كل الإحترام والتقدير )
وإحترامي أيضا لخواتنا وأمهاتنا ( القوارير ) ...
تحيه طيبه وبعد
الزواج المتعدد بدون أسباب من أفشل الزيجات للأسف
والحل سهل وهو الرجوع إلى الكتاب والسنه
وللتذكير
أولا..........
يقول الله سبحانه وتعالى ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم )
ولن تعدلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووو
ثانيا
لاشك أن الخطوة الأولى واللبنة الأولى في بنيان الزواج تبدأ بحسن الاختيار، أن يحسن الرجل اختيار زوجته، وأن تحسن المرأة وأولياؤها اختيار الزوج المناسب، هذا شيء أساسي، والحكماء من قديم قالوا على الرجل أن يفتح عينيه واسعتين قبل الزواج، وأن يغمضهما نصف إغماضة بعد الزواج، فقبل الزواج يفتح عينيه ويبحث، ما هي الشروط المطلوبة، فكل واحد لديه شروط ومواصفات في الزوجة التي يريدها شريكة لحياته، وأماً لأولاده، فلكل إنسان مواصفات معينة، فقد لا يهتم واحد بالثقافة لدى الزوجة ولكن آخر قد يهمه أن تكون امرأته مثقفة، واحد يهتم بالجمال قبل كل شيء فلابد أن تكون امرأته على قدر من الجمال تشبع نهمه، ولا تجعله تزيغ عينيه إلى هذه أو تلك، فالإنسان لابد أن يتخير، والنبي عليه الصلاة والسلام قال "تخيروا لنطفكم فإن العرق نزاع" فهذه قضية الوراثة أيضاً.
الآن قضية التخير، الإنسان لابد أن يرى أصل وفصل وطبيعة أسرة الزوجة التي سيتزوجها.
طبعاً، وهذا لأن الإنسان لا يتزوج المرأة فقط، هو يتزوج المرأة ويصاهر أهلها، والمرأة بنت بيئتها، ولذلك قيل "إياكم وخضراء الدِمن" وفُسِّر "خضراء الدمن" بالمرأة الحسناء في المنبت السوء، شكلها جميل ولكن أخلاقها رديئة فخضراء الدِمن هي الحشائش التي تنبت في أماكن القذارة، فهي خضراء ولكن تحتها قاذورات والعياذ بالله، فالإنسان لا يعجبه مجرد المظهر، فلابد أن يبحث، والشاعر قديماً قال لأولاده ممتنا عليهم:
وأول إحساني إليكم تخيري 000 لماجدة الأعراق باد عفافها
فأول فضل لي عليكم أنني اخترت لكم أماً طيبة، اخترت لكم معدناً حسناً، فهذا هو التخير للنطف وقوانين الوراثة، وهذا حتى من الناحية العضوية، تعرف أن الآن في كثير من البلاد تطالب بالكشف الطبي على الزوجين قبل الزواج حتى يطمئن كلا الطرفين أنه لا يوجد في الآخر عيوب معينة أو أمراض خطيرة أو مؤذية أو عائقة، والرسول عليه الصلاة والسلام قال في الحديث الصحيح "تنكح المرأة لأربع، لحسبها ولجمالها ولمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك" هذه المرغِّبات فكل واحد يبحث عن شيء معين ولو اجتمعت هذه الأشياء فهذا شيء جيد جداً، فلو استطاع الشخص أن يجدها نسيبة وجميلة وغنية وصالحة فهذا يكون سمن على عسل كما يقولون، إنما إذا كان ولابد من اختيار واحدة من هذه الأربع فعليك بذات الدين، اظفر بذات الدين تربت يداك ولذلك جاء في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم "الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة" ويقول النبي عليه الصلاة والسلام "من رزقه الله امرأة صالحه، فقد أعانه على شطر دينه ـ نصف دينه ـ فليتق الله في الشطر الباقي" فيبحث عن المرأة الصالحة، بعض الفلاسفة يقول: "المرأة الجميلة جوهرة ثمينة، والمرأة الصالحة كنز عظيم"، فهي ليست مجرد جوهرة أو لؤلؤة أو درة ثمينة، بل هي كنز، فالمسلم يبحث عن المرأة الصالحة كما جاء في الحديث الذي رواه ابن ماجه "لِما استفاد المؤمن بعد تقوى الله تعالى خيراً له من امرأة صالحة، إن نظر إليها سرَّته، وإن أقسم عليها أبرَّته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله" ثم تلا (فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله) فلابد للإنسان أن يكون واضع مواصفات للمرأة التي يختارها، وكذلك المرأة تضع مواصفات للزوج الذي تختاره، وعلى أوليائها أن يعرفوا رغبتها ولا يجبروها على أن تتزوج بغير ما ترضاه، أحياناً تُجبر الفتاة المثقفة على أن تتزوج رجلاً أمياً، وهذا لا ينبغي، فلابد من حسن الاختيار، والشرع لكي يجعل هذا أمراً معقولاً طلب من الإنسان أن ينظر إلى مخطوبته.
وسامحوني على الإطاله
وللحديث بقيه إن تطلب المر
ناصرالدين
04-05-2006, 01:38 PM
ماذا تفهم من الايه يابوناصر التي اوردتها في البدايه
أبو ناصر
04-05-2006, 03:08 PM
أخوي ناصر الدين
الآيه على حد فهمي (( وأرجو إن كنت غلطان تصلحلى )) فالدين النصيحه
إن الله عز وجل شرع التعدد ولكن ربطه بالعدل .....
فكم منا طبق العدل ... على التعدد
فمن يملك هذه الميزه فاليفعل
وعندما قلت إننى ضد فإننى ليس ضد الآيه والعياذ بالله (( إن كنت فهمت هذا )) ،،، ولكننى أعلم كل العلم مهما إجتهدنا فلم ولن نستطيع أن نعدل (( وهذا الشئ طبعا جاي من خوفنا من الله عز وجل )) ،، ولو لم نعي هذه الآيه لأخذنا البدايه وعددنا الزوجات
أرجو إن تكون الصوره واضحه (( وطبعا هذه رؤوس أقلام ))
لذلك جاء الحديث النبوي مكمل وهو الظفار بذات الدين
فالمرأه المتدينه ستعى إن تعدد الزوجات تشريع من الله سبحانه وتعالى ولكن من حقها أن تطلب العدل والمساواه
ومن الطرائف (( الحمدلله أم ناصر متدينه ))
كله أتحرش فيها وأقولها ::: فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ... وطبعا أسكت
ترد علي وإتقول ::: فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة :)
حيث إن المرأه ضعيفة الدين لم ولن ترضى بأي شكل من الأحوال سواء عدلت أو ما عدلت
وفى النهايه
رحمه الله إمرء عرف قدر نفسه
فأنا واحد من الناس لا أستطيع أن أعدل
الصبح الدوام والعصر مرات خفاره وسهر بالليل فى الدوانيه
واحده وزايده ما عندي وقت لها هالدور ثنتين :d
أتغشمر
لا والله إم ناصر والنعم فيها (( مستحملتني ))
أخوك أبوناصر
دباس الظلما
04-05-2006, 09:57 PM
تصدق يدباس
مرات لاصرت افكر ... اسرح وتطري علي طواري عجيبه غريبه
اتمنى اني اكون عايش بالدوله العباسيه ( امنيتي )
احس ان عيشتهم تصلحلي ;) احس اني لو عايش بهذاك الوقت راح يطلعلي صيت ماهو بسيط والله ..... وحده من الثنتين : ياتلقاني قائد اسلامي واركض ورى الفتوحات ...:confused:
او انك تدور علي تلقاني متكي مع ابونواس ... ادور القصيد والعلوم الطيبه :)
وكل يوم مطرشلك رسول يعزمك على عرسي ... اطرشلك ليش مايحتاج تلقى بيتك قصير لبونواس وهو يبلغك :D
هههههههههههههههههههههههه
حلوه يا بو احمد
والله لو انا وياك بايام الدوله العباسيه
انت اقرب لك منسدح عند ابو نواس
اما انا لا
تلقاني ثاني الركبه لمجالسة العلماء والا حاطني الخليفه والي ساجستان
ليش سا جستان ما ادري بس عجبني اسمها
ههههههههههههههههههههههههه
دباس الظلما
04-05-2006, 10:33 PM
مع إحترامي لكاتب الموضوع أخونا الكبير ( لك منى كل الإحترام والتقدير )
وإحترامي أيضا لخواتنا وأمهاتنا ( القوارير ) ...
تحيه طيبه وبعد
الزواج المتعدد بدون أسباب من أفشل الزيجات للأسف
والحل سهل وهو الرجوع إلى الكتاب والسنه
وللتذكير
أولا..........
يقول الله سبحانه وتعالى ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم )
ولن تعدلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووو
ثانيا
لاشك أن الخطوة الأولى واللبنة الأولى في بنيان الزواج تبدأ بحسن الاختيار، أن يحسن الرجل اختيار زوجته، وأن تحسن المرأة وأولياؤها اختيار الزوج المناسب، هذا شيء أساسي، والحكماء من قديم قالوا على الرجل أن يفتح عينيه واسعتين قبل الزواج، وأن يغمضهما نصف إغماضة بعد الزواج، فقبل الزواج يفتح عينيه ويبحث، ما هي الشروط المطلوبة، فكل واحد لديه شروط ومواصفات في الزوجة التي يريدها شريكة لحياته، وأماً لأولاده، فلكل إنسان مواصفات معينة، فقد لا يهتم واحد بالثقافة لدى الزوجة ولكن آخر قد يهمه أن تكون امرأته مثقفة، واحد يهتم بالجمال قبل كل شيء فلابد أن تكون امرأته على قدر من الجمال تشبع نهمه، ولا تجعله تزيغ عينيه إلى هذه أو تلك، فالإنسان لابد أن يتخير، والنبي عليه الصلاة والسلام قال "تخيروا لنطفكم فإن العرق نزاع" فهذه قضية الوراثة أيضاً.
الآن قضية التخير، الإنسان لابد أن يرى أصل وفصل وطبيعة أسرة الزوجة التي سيتزوجها.
طبعاً، وهذا لأن الإنسان لا يتزوج المرأة فقط، هو يتزوج المرأة ويصاهر أهلها، والمرأة بنت بيئتها، ولذلك قيل "إياكم وخضراء الدِمن" وفُسِّر "خضراء الدمن" بالمرأة الحسناء في المنبت السوء، شكلها جميل ولكن أخلاقها رديئة فخضراء الدِمن هي الحشائش التي تنبت في أماكن القذارة، فهي خضراء ولكن تحتها قاذورات والعياذ بالله، فالإنسان لا يعجبه مجرد المظهر، فلابد أن يبحث، والشاعر قديماً قال لأولاده ممتنا عليهم:
وأول إحساني إليكم تخيري 000 لماجدة الأعراق باد عفافها
فأول فضل لي عليكم أنني اخترت لكم أماً طيبة، اخترت لكم معدناً حسناً، فهذا هو التخير للنطف وقوانين الوراثة، وهذا حتى من الناحية العضوية، تعرف أن الآن في كثير من البلاد تطالب بالكشف الطبي على الزوجين قبل الزواج حتى يطمئن كلا الطرفين أنه لا يوجد في الآخر عيوب معينة أو أمراض خطيرة أو مؤذية أو عائقة، والرسول عليه الصلاة والسلام قال في الحديث الصحيح "تنكح المرأة لأربع، لحسبها ولجمالها ولمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك" هذه المرغِّبات فكل واحد يبحث عن شيء معين ولو اجتمعت هذه الأشياء فهذا شيء جيد جداً، فلو استطاع الشخص أن يجدها نسيبة وجميلة وغنية وصالحة فهذا يكون سمن على عسل كما يقولون، إنما إذا كان ولابد من اختيار واحدة من هذه الأربع فعليك بذات الدين، اظفر بذات الدين تربت يداك ولذلك جاء في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم "الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة" ويقول النبي عليه الصلاة والسلام "من رزقه الله امرأة صالحه، فقد أعانه على شطر دينه ـ نصف دينه ـ فليتق الله في الشطر الباقي" فيبحث عن المرأة الصالحة، بعض الفلاسفة يقول: "المرأة الجميلة جوهرة ثمينة، والمرأة الصالحة كنز عظيم"، فهي ليست مجرد جوهرة أو لؤلؤة أو درة ثمينة، بل هي كنز، فالمسلم يبحث عن المرأة الصالحة كما جاء في الحديث الذي رواه ابن ماجه "لِما استفاد المؤمن بعد تقوى الله تعالى خيراً له من امرأة صالحة، إن نظر إليها سرَّته، وإن أقسم عليها أبرَّته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله" ثم تلا (فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله) فلابد للإنسان أن يكون واضع مواصفات للمرأة التي يختارها، وكذلك المرأة تضع مواصفات للزوج الذي تختاره، وعلى أوليائها أن يعرفوا رغبتها ولا يجبروها على أن تتزوج بغير ما ترضاه، أحياناً تُجبر الفتاة المثقفة على أن تتزوج رجلاً أمياً، وهذا لا ينبغي، فلابد من حسن الاختيار، والشرع لكي يجعل هذا أمراً معقولاً طلب من الإنسان أن ينظر إلى مخطوبته.
وسامحوني على الإطاله
وللحديث بقيه إن تطلب المر
هلا ابو ناصر
اولا مسامحينك على الاطاله :D :D هههههههههههههه
ثانيا نحن لا تضيق صدورنا بالرأي الاخر بل بالعكس نرحب به ونتناقش ويمكن نصل لما نستطيع ان نتفق عليه
اولا يا طويل العمر
يقول الله عز وجل في الاية 3 من سورة النساء
(وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا (http://javascript<b></b>:showAya(4,3)))
فإن تجاوزنا القسط في اليتامى وهي اليتيمه في حجر رجل اي في ولايته ويريد ان يتزوجها
عليه ان لا يبخسها حقها او عليه ان يتزوج ما يشاء من النساء مثنى وثلاث ورباع وهو الاصل
اما الاستثناء فواحده وهو الخوف من عدم الاستطاعه في العدل فواحده او ما ملكت ايمانكم
والعدل يا ابو ناصر هو في النفقه والمبيت اي فيما يملك الرجل وليس فيما لا يملك مثل الحب
فالحب وميل القلب ليس مما يملك لان القلوب بيد الرحمن يقلبها كيف يشاء
وقد قالت عائشه في حديث سنن اب داوود (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )
قال أبو داود يعني القلب
ولا ادل على ذلك اكثر من دلالة حبه لعائشه رضي الله عنها حتى استأذن من ازواجه صلى الله عليه وسلم للتطبب في بيتها ايام مرض موته 0
كذلك يا اخي افضل لك لو اتممت الايه في قوله تعالى ( او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا )
هل تعلم عدد ملك اليمين ؟
من الممكن يا اخي الفاضل ان تكون واحده وممكن تكون الفاً وليس اربع زوجات فقط
وذلك لأن حقوق ملك اليمين تختلف عن حقوق الزوجه ولا يطلب فيها العداله
كذلك اقول اخي الفاضل مما يؤيد قولي ويدحض حجتك يقول الله عز وجل في الايه 28 من سورة النساء
(ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما (http://javascript<b></b>:showAya(4,129)))
فالمطلوب اخي الفاضل ليس العدل المطلق ولكن العدل المستطاع ودليل ذلك قوله عز وجل ( فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه )
الميل بماذا ؟ هو تحذير الا يطغى الميل القلبي على العدل في ما يستطيع الانسان العدل به والقسمة بالتساوي بين زوجاته فيهجر احداهما لمصلحة الاخرى !
اما باقي كلامك عن الصلاح والدين !! فهو مطلب كل راغب في الزواج وهذا صحيح ونؤيده
اخيرا توكل على الله ولا تؤثر عليك ام ناصر في تكملة الايه فتخشى
فلست بأعدل من الرسول وصحابته وال بيته الكرام وليست هي بأفضل من امهات المؤمنين
طيعني وتوكل على الله
BOAHMAD
04-05-2006, 11:49 PM
هههههههههههههههههههههههه
حلوه يا بو احمد
والله لو انا وياك بايام الدوله العباسيه
انت اقرب لك منسدح عند ابو نواس
اما انا لا
تلقاني ثاني الركبه لمجالسة العلماء والا حاطني الخليفه والي ساجستان
ليش سا جستان ما ادري بس عجبني اسمها
ههههههههههههههههههههههههه
احرص على العلم يابعد حيي لايغلبونك ;)
وخلني انا مع ابو نواس ... ولاشبعت علم وحكم ... يابعدي ... مر علينا ترانا نشتاقلك ؟؟؟ :)
دباس الظلما
04-05-2006, 11:53 PM
احرص على العلم يابعد حيي لايغلبونك ;)
وخلني انا مع ابو نواس ... ولاشبعت علم وحكم ... يابعدي ... مر علينا ترانا نشتاقلك ؟؟؟ :)
هههههههههههههههههههه
ابو احمد من كثر العلم
ما شفتني صرت مفتي ؟
ودي اقلب شاعر :D :D
شرأيك نكشت فيهم
ناصرالدين
05-05-2006, 01:15 AM
هلا ابو ناصر
اولا مسامحينك على الاطاله :D :D هههههههههههههه
ثانيا نحن لا تضيق صدورنا بالرأي الاخر بل بالعكس نرحب به ونتناقش ويمكن نصل لما نستطيع ان نتفق عليه
اولا يا طويل العمر
يقول الله عز وجل في الاية 3 من سورة النساء
(وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا (http://javascript<b></b>:showAya(4,3)))
فإن تجاوزنا القسط في اليتامى وهي اليتيمه في حجر رجل اي في ولايته ويريد ان يتزوجها
عليه ان لا يبخسها حقها او عليه ان يتزوج ما يشاء من النساء مثنى وثلاث ورباع وهو الاصل
اما الاستثناء فواحده وهو الخوف من عدم الاستطاعه في العدل فواحده او ما ملكت ايمانكم
والعدل يا ابو ناصر هو في النفقه والمبيت اي فيما يملك الرجل وليس فيما لا يملك مثل الحب
فالحب وميل القلب ليس مما يملك لان القلوب بيد الرحمن يقلبها كيف يشاء
وقد قالت عائشه في حديث سنن اب داوود (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )
قال أبو داود يعني القلب
ولا ادل على ذلك اكثر من دلالة حبه لعائشه رضي الله عنها حتى استأذن من ازواجه صلى الله عليه وسلم للتطبب في بيتها ايام مرض موته 0
كذلك يا اخي افضل لك لو اتممت الايه في قوله تعالى ( او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا )
هل تعلم عدد ملك اليمين ؟
من الممكن يا اخي الفاضل ان تكون واحده وممكن تكون الفاً وليس اربع زوجات فقط
وذلك لأن حقوق ملك اليمين تختلف عن حقوق الزوجه ولا يطلب فيها العداله
كذلك اقول اخي الفاضل مما يؤيد قولي ويدحض حجتك يقول الله عز وجل في الايه 28 من سورة النساء
(ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما (http://javascript<b></b>:showAya(4,129)))
فالمطلوب اخي الفاضل ليس العدل المطلق ولكن العدل المستطاع ودليل ذلك قوله عز وجل ( فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه )
الميل بماذا ؟ هو تحذير الا يطغى الميل القلبي على العدل في ما يستطيع الانسان العدل به والقسمة بالتساوي بين زوجاته فيهجر احداهما لمصلحة الاخرى !
اما باقي كلامك عن الصلاح والدين !! فهو مطلب كل راغب في الزواج وهذا صحيح ونؤيده
اخيرا توكل على الله ولا تؤثر عليك ام ناصر في تكملة الايه فتخشى
فلست بأعدل من الرسول وصحابته وال بيته الكرام وليست هي بأفضل من امهات المؤمنين
طيعني وتوكل على الله
كفيت ووفيت وقلت كل مااريد ان اقوله وزياده
جزاكم الله خير
الزعيم1
05-05-2006, 02:56 AM
تصدقون أول مره أشوف هالموضوع بصراحه موضوع شيق
:10: :10: :10: :10: :10:
بورسلي
05-05-2006, 10:05 AM
وعليكم السلام بورسلي ...:10:
اذا أمهات اليوم مو مثل أسلافهم .........عيل أباء اليوم مثل أسلافهم ؟ ترى أبدا ما في مقارنه بالعكس الام اليوم شايله حمل الاسره عن الأب ومريحته إنتوا أبد ماتشوفون محاسن حريمكم الكويتيات ما دري شتبون ؟
هلا ام عبدالعزيز
انا ما عممت بس الكل يؤيد أن حريم اليوم لسن مثل امهاتنا وجاتنا
بس ما يمنع ان فيهم مجتهدات كأسلافهن والله اعلم
BOAHMAD
05-05-2006, 03:55 PM
تصدقون أول مره أشوف هالموضوع بصراحه موضوع شيق
:10: :10: :10: :10: :10:
وينك انت يايبه الطيور طارت بارزاقها وانت توك واصل ... خلاص اسمحلي ماخلينا بنات بالديره كل واحد فينا اخذله اربعه وماباجي الا وحده ... بس ماافتكر تصلحلك :confused:
ترى حاطين لها موضوع بروحه ... :confused: فكر لا تستعجل بالجواب :D
الزعيم1
05-05-2006, 03:58 PM
وينك انت يايبه الطيور طارت بارزاقها وانت توك واصل ... خلاص اسمحلي ماخلينا بنات بالديره كل واحد فينا اخذله اربعه وماباجي الا وحده ... بس ماافتكر تصلحلك :confused:
ترى حاطين لها موضوع بروحه ... :confused: فكر لا تستعجل بالجواب :D
أبو أحمد إذا عصبيه تري مابيها يصير سالب×سالب.
BOAHMAD
05-05-2006, 04:15 PM
أبو أحمد إذا عصبيه تري مابيها يصير سالب×سالب.
لا مو عصبيه ... اصلا ماتعطيك مجال تعصب .. مايمديك ... :)
ماقريت الموضوع الي يقول ... كويتيه تزوجت 76 رجل وتحلم انها تكمل 100
انا قاعد افكر اطلق وحده من الاربع الي بذمتي :cool: واتزوجها
الزين فيها ام 76 ماتحب تطول بالزواج ... يوم يومين وتوكل على الله رد حق بيتكم ;)
والي بعده
الزعيم1
05-05-2006, 04:50 PM
لا مو عصبيه ... اصلا ماتعطيك مجال تعصب .. مايمديك ... :)
ماقريت الموضوع الي يقول ... كويتيه تزوجت 76 رجل وتحلم انها تكمل 100
انا قاعد افكر اطلق وحده من الاربع الي بذمتي :cool: واتزوجها
الزين فيها ام 76 ماتحب تطول بالزواج ... يوم يومين وتوكل على الله رد حق بيتكم ;)
والي بعده
المفروض تعطيك مهر مو أنت تعطيها
أطلب مهرك 25000 سهم من النقل
يقولون يبي يعدي الدينارين والله أعلم
الزعيم1
05-05-2006, 04:52 PM
لا مو عصبيه ... اصلا ماتعطيك مجال تعصب .. مايمديك ... :)
ماقريت الموضوع الي يقول ... كويتيه تزوجت 76 رجل وتحلم انها تكمل 100
انا قاعد افكر اطلق وحده من الاربع الي بذمتي :cool: واتزوجها
الزين فيها ام 76 ماتحب تطول بالزواج ... يوم يومين وتوكل على الله رد حق بيتكم ;)
والي بعده
المفروض تعطيك مهر مو أنت تعطيها
أطلب مهرك 25000 سهم من النقل
يقولون يبي يعدي الدينارين والله أعلم
أبو ناصر
05-05-2006, 08:25 PM
هلا ابو ناصر
اولا مسامحينك على الاطاله :D :D هههههههههههههه
ثانيا نحن لا تضيق صدورنا بالرأي الاخر بل بالعكس نرحب به ونتناقش ويمكن نصل لما نستطيع ان نتفق عليه
اولا يا طويل العمر
يقول الله عز وجل في الاية 3 من سورة النساء
(وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحده او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا (http://javascript<b></b>:showAya(4,3)))
فإن تجاوزنا القسط في اليتامى وهي اليتيمه في حجر رجل اي في ولايته ويريد ان يتزوجها
عليه ان لا يبخسها حقها او عليه ان يتزوج ما يشاء من النساء مثنى وثلاث ورباع وهو الاصل
اما الاستثناء فواحده وهو الخوف من عدم الاستطاعه في العدل فواحده او ما ملكت ايمانكم
والعدل يا ابو ناصر هو في النفقه والمبيت اي فيما يملك الرجل وليس فيما لا يملك مثل الحب
فالحب وميل القلب ليس مما يملك لان القلوب بيد الرحمن يقلبها كيف يشاء
وقد قالت عائشه في حديث سنن اب داوود (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )
قال أبو داود يعني القلب
ولا ادل على ذلك اكثر من دلالة حبه لعائشه رضي الله عنها حتى استأذن من ازواجه صلى الله عليه وسلم للتطبب في بيتها ايام مرض موته 0
كذلك يا اخي افضل لك لو اتممت الايه في قوله تعالى ( او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا )
هل تعلم عدد ملك اليمين ؟
من الممكن يا اخي الفاضل ان تكون واحده وممكن تكون الفاً وليس اربع زوجات فقط
وذلك لأن حقوق ملك اليمين تختلف عن حقوق الزوجه ولا يطلب فيها العداله
كذلك اقول اخي الفاضل مما يؤيد قولي ويدحض حجتك يقول الله عز وجل في الايه 28 من سورة النساء
(ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما (http://javascript<b></b>:showAya(4,129)))
فالمطلوب اخي الفاضل ليس العدل المطلق ولكن العدل المستطاع ودليل ذلك قوله عز وجل ( فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه )
الميل بماذا ؟ هو تحذير الا يطغى الميل القلبي على العدل في ما يستطيع الانسان العدل به والقسمة بالتساوي بين زوجاته فيهجر احداهما لمصلحة الاخرى !
اما باقي كلامك عن الصلاح والدين !! فهو مطلب كل راغب في الزواج وهذا صحيح ونؤيده
اخيرا توكل على الله ولا تؤثر عليك ام ناصر في تكملة الايه فتخشى
فلست بأعدل من الرسول وصحابته وال بيته الكرام وليست هي بأفضل من امهات المؤمنين
طيعني وتوكل على الله
كلامك على العين والراس ،،، ولو إنك رديت علي قبل لا أرد على أخونا ناصر الدين ،يعنى مالك عذر :25: ، ولكن بعد الرساله الثانيه شرحت ما لم يفهم من المداخله الأولى ،،، وهو تأيدي لشرع الله ولكن خوفى من الله لا أستطع ............ وأظن ما نختلف لأنها تنصب بوجهة نظر شخصيه وليس تشريع
أما بإنك (ويدحض حجتك ) خرعتنى والله قلت أكيد أبو قتاده قاعد يكلمنى :D (( أتغشمر على الميانه إنشاء الله )) ،، وإذا إتزعلك أنا آسف مقدما :)
أخي الكريم الحجه تأتى من المناظره والمناظره تأتى من مناظرة أديان مختلفه أو مذاهب مختلفه ..... إلخ
ولكن فى هذا النقاش الودي لا ينطبق عليه المناظره لإننا والحمد لله والفضل والمنه على دين واحد وذهب واحد إنشاء الله
ولكن نحن أمام وجهة نظر وهي إختلاف فيها ووجهات النظر تتحمل الصواب والخطأ ولكن لا تجرب الآخرين بإتباعها ...
يبقى إن أكمل الآيه بدون خوف ،،، الحمد لله الإحترام متبادل بيننا ولا أخاف من أحد (( وبما إنك شهدتنا بقدوة جميع خلق المسلمين ،، الرسول صلى الله عليه وسلم ))
أقولك الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال ::: (( لا تدخل عجوز الجنه )) وسكت .... وتعرف أكيد باقى القصه ....
وبالنسبه لغيرة النساء تعرف أكيد القصه لكسر الماعون .......... عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ::(( غارت أمكم ))
أين أنا من الرسول الكريم وأين أم ناصر من أمهات المؤمنين
لا يوجد وجه مقارنه فهم قدوه نطمع أن نقتدي بها ولو ببعض الصفات
فالموضوع أصلا منتهي لأننا أصلا مو مختلفين :)
أقولك قصه حقيقه صارت مع شخص كان يصلى بالمسجد اللى جنب بيتنا ( 5 ) صلوات لا يطوف واحد ،،، طبق شرع الله وتزوج الثانيه ،،، وبدأ يحاول يطبق العدل فإن سافر مع واحده ترك للأخرى ملبس ومطعم ومال ليتساوو.......... القصه طويله
بس تدري شنو نهايتها
إذا ألحين إنشوفه بالشهر مره فى المسجد إنحمد ربنه
أسألك بالله كم حاله متعدد الزوجات تعرف وكم منهم متهنى وكم منهم شقي
ولا أريد الإجابه ..... لأننى أعرفها ولكنى أحببت أن أطرح السؤال لتفكر فيه
-------
يبقى شئ واحد
فما بال أقوام يطالبون بحقوق المرأه ... وتعرف النهايه طبعا ،،، وخسروا كثير من الناس بعد هذا الفعل ،،، وجاءوا كما يقال (( ليطببها عماها ))
فى هذا الموضوع
يعنى بالخلاصه الموضوع كله إرضاء للناخبين (( أهل الجهراء ))
فالموضوع يا عزيزى إجتماعي مبطن بسياسى
أرجوا أن لا نغفل
وسامحنى على الإطاله هم هالمره :)
ما عليه دشينه بموضوع وطلعنا بموضوع بس فكر فيهم إشوي تلقاهم مترابطين
تدري إشلون يبى أقولها لك بطريقه ثانيه
إذا إنت متزوج قبل هذا التاريخ (( وهو تاريخ المشاركه )) يالله إتشطر يا شاطر وإتزوج الثانيه وإعزمنا ولك ما يسرك ،،، والله على ما أقول شهيد ثم الإخوان فى المنتدي ،، العرض ساري لمدة شهر ............
-----
أخوي ناصر الدين
أظن إننا أصلا مو مختلفين
أخوكم أبوناصر
عاش بوناصر نصير المراه
انا اقول عواد برد خل يستريييييح لان دعوات الحريم راح تييبه ارض ارض
اللي يقول جنه الديره مافيها مشاكل الا مشكله الزوجه الثانيه
مره ثانيه خل يستريح عواد
واذا على مشكله العوانس اللي بالكويت
بذمتكم يالرياييل اذا الواحد بيتشبب وينوي يتزوج الزوجه الثانيه بيختار وحده عمرها 40 وفوق
مااظن ..لانه بيختار ام 20 وتحت
هل هذا حل لمشكله العنوسه :25:
عواد برد ماراح يشم ريحه مجلس الامه القادم وهذي بشهاده مجتمع الحريم
مسكين عواد قالها وتوهق :25: :25: :25:
BOAHMAD
06-05-2006, 03:25 AM
ماعليج منه زين عواد برد هذا ماعنده سالفه :o
صج انه اهو الوحيد من الاسلاميين الي وافق على قانون المرأه بس خربها تالي :)
ماعليج منه زين عواد برد هذا ماعنده سالفه :o
صج انه اهو الوحيد من الاسلاميين الي وافق على قانون المرأه بس خربها تالي :)
هو وافق مو حبا بالمراه
شوف الحكومه شنو باخته من وره موافقته
BOAHMAD
06-05-2006, 03:31 AM
هو وافق مو حبا بالمراه
شوف الحكومه شنو باخته من وره موافقته
:) :) :)
كلامج عدل
المجموووعي
06-05-2006, 03:33 AM
هو وافق مو حبا بالمراه
شوف الحكومه شنو باخته من وره موافقته
الله واكبر
وقت صلاة الفجر
وغيبه!!!!
لاحول ولاقوة الا بالله
.........................
نصيحة اخو
رفعي ايدك وادعي لعواد بهذا الوقت
لانك اغتبتيه....
الله يوفقك لكل خير
الله واكبر
وقت صلاة الفجر
وغيبه!!!!
لاحول ولاقوة الا بالله
.........................
نصيحة اخو
رفعي ايدك وادعي لعواد بهذا الوقت
لانك اغتبتيه....
الله يوفقك لكل خير
:eek: :eek:
نعم اي خدمه اخ مجموعي
نصيحتك على عيني وعلى راسي
وانا ماغتبته لان هذا الصج
والحكومه باخته بجم جنسيه حق معارفه
أبو ناصر
06-05-2006, 09:48 AM
عاش بوناصر نصير المراه
انا اقول عواد برد خل يستريييييح لان دعوات الحريم راح تييبه ارض ارض
اللي يقول جنه الديره مافيها مشاكل الا مشكله الزوجه الثانيه
مره ثانيه خل يستريح عواد
واذا على مشكله العوانس اللي بالكويت
بذمتكم يالرياييل اذا الواحد بيتشبب وينوي يتزوج الزوجه الثانيه بيختار وحده عمرها 40 وفوق
مااظن ..لانه بيختار ام 20 وتحت
هل هذا حل لمشكله العنوسه :25:
عواد برد ماراح يشم ريحه مجلس الامه القادم وهذي بشهاده مجتمع الحريم
مسكين عواد قالها وتوهق :25: :25: :25:
أختى الكريمه أنا ليس نصير المرأه فالإسلام والحمد لله نصرها وأعزها فأين كانت المرأه بالجاهليه وأين أصبح بالإسلام ....
وودي أوضح شئ مهم .... أنا ليس مع الحقوق المزعومه فى هذه الأيام .... فأي زمن أن المرأه تجلس فى دوانيه وتصافح الرجال
لا حول ولا قوة إلا بالله
ما نبى نطلع من موضوع وإندش موضوع ......
وجب التنويه
أخوج أبوناصر
دباس الظلما
06-05-2006, 10:25 AM
عاش بوناصر نصير المراه
انا اقول عواد برد خل يستريييييح لان دعوات الحريم راح تييبه ارض ارض
اللي يقول جنه الديره مافيها مشاكل الا مشكله الزوجه الثانيه
مره ثانيه خل يستريح عواد
واذا على مشكله العوانس اللي بالكويت
بذمتكم يالرياييل اذا الواحد بيتشبب وينوي يتزوج الزوجه الثانيه بيختار وحده عمرها 40 وفوق
مااظن ..لانه بيختار ام 20 وتحت
هل هذا حل لمشكله العنوسه :25:
عواد برد ماراح يشم ريحه مجلس الامه القادم وهذي بشهاده مجتمع الحريم
مسكين عواد قالها وتوهق :25: :25: :25:
لا يا بلو ما توهق
عواد يعبر عن رأي موجود بالمجتمع
والرأي هذا رجالي ونسائي مو بس رجالي
ارجعي للموضوع من البدايه وتلقين اخوان واخوات فاضلات يرون هذا حل لمشكله
لكن المشكله نسائيه نسائيه فعلا ( ما تخلون الغيره والحسد )
انتي تتكلمين من موقعك وهذا رأيك لكن لو تكلمتي من الموقع الاخر لوجدتي هذا هو الحل
ولو القيتي نظره على الاحصائيات لهالك الامر ولما وجدتي غير التعدد حلا فعليا لهذه المشكله
وهو حل لم نوجده نحن من عدم ولكنه حل إلهي رباني حلل هذا الامر وشرّعه لايجاد حلول مستعصيه
اما من سوف يتزوج سوف يبحث عن ام 20 سنه ويترك الكبيره
اولا هذا غير صحيح لأن كل سن له ما يناسبه
ثانيا حتى ولو على افتراض ان هذا صحيح
فهذا حل ايضا 00 حتى لا تتزايد اعداد جديده وعلى مدى من عشر الى عشرين سنه قادمه
لن يجد الشاب زوجه الا يخطبها من عمرها عشر سنين والا طارت بعد :D
دباس الظلما
06-05-2006, 10:37 AM
لا مو عصبيه ... اصلا ماتعطيك مجال تعصب .. مايمديك ... :)
ماقريت الموضوع الي يقول ... كويتيه تزوجت 76 رجل وتحلم انها تكمل 100
انا قاعد افكر اطلق وحده من الاربع الي بذمتي :cool: واتزوجها
الزين فيها ام 76 ماتحب تطول بالزواج ... يوم يومين وتوكل على الله رد حق بيتكم ;)
والي بعده
سبحان الله يا ابو احمد
انا خابر ام 44
اثاري فيه ام 76
:D :D :D
أختى الكريمه أنا ليس نصير المرأه فالإسلام والحمد لله نصرها وأعزها فأين كانت المرأه بالجاهليه وأين أصبح بالإسلام ....
وودي أوضح شئ مهم .... أنا ليس مع الحقوق المزعومه فى هذه الأيام .... فأي زمن أن المرأه تجلس فى دوانيه وتصافح الرجال
لا حول ولا قوة إلا بالله
ما نبى نطلع من موضوع وإندش موضوع ......
وجب التنويه
أخوج أبوناصر
اخي الكريم بوناصر
انا كنت اقصد موقفك من الموضوع عجبني وماكنت اقصد حقوق المراه السياسيه لان لا احد يرضى على زوجته او امه او اخته بمصافحه الرجال او الجلوس معهم
وانا ماتطرقت لموضوع حقوق المراة السياسيه بتاتا
وانا مو ضد التعدد لكن ضد ظلم الرجل للمراه
فغالبا الرجل اذا نوى يتزوج على مرته يتزوج بدون رضاها وبدون لايكون فيها اي عيب فقط يتزوج لمتعته الشخصيه فقط
وسامحوني على كلامي
BOAHMAD
06-05-2006, 11:25 AM
صبحج الله بالخير ومبروك على اللقب :)
لا يا بلو ما توهق
عواد يعبر عن رأي موجود بالمجتمع
والرأي هذا رجالي ونسائي مو بس رجالي
ارجعي للموضوع من البدايه وتلقين اخوان واخوات فاضلات يرون هذا حل لمشكله
لكن المشكله نسائيه نسائيه فعلا ( ما تخلون الغيره والحسد )
انتي تتكلمين من موقعك وهذا رأيك لكن لو تكلمتي من الموقع الاخر لوجدتي هذا هو الحل
ولو القيتي نظره على الاحصائيات لهالك الامر ولما وجدتي غير التعدد حلا فعليا لهذه المشكله
وهو حل لم نوجده نحن من عدم ولكنه حل إلهي رباني حلل هذا الامر وشرّعه لايجاد حلول مستعصيه
اما من سوف يتزوج سوف يبحث عن ام 20 سنه ويترك الكبيره
اولا هذا غير صحيح لأن كل سن له ما يناسبه
ثانيا حتى ولو على افتراض ان هذا صحيح
فهذا حل ايضا 00 حتى لا تتزايد اعداد جديده وعلى مدى من عشر الى عشرين سنه قادمه
لن يجد الشاب زوجه الا يخطبها من عمرها عشر سنين والا طارت بعد :D
دباس ترى عواد توهق ونص ...ليش ثاني يوم حط تبرير على كلامه بالجريده...لاتقولي ان الناس فهمته غلط :cool:
واوجه سؤال للخوات الموافقين على اقتراح عواد
هل موافقتكم على موضوع التعدد يشمل ازواجكم ولا رياييلكم مستثنينهم من الموضوع :D
اتمنى الاجابه
ومشكله العنوسه ...يادباس لا تخاف على بنات الكويت اول عمرها تتشرط واخر عمرها تقول زوجوني انا عانس ...والعنوسه يادباس تبدا من عمر الاربعين وفوق لان اللي عمرها 20 ماينخاف عليها جدامها20 سنه يالله تسمى عانس
اتمنى يكون كلامي خفيف عليكم:D
صبحج الله بالخير ومبروك على اللقب :)
اي لقب؟؟؟
BOAHMAD
06-05-2006, 11:38 AM
اي لقب؟؟؟
يمكن الصوره الي حاطتها ضيعتني كاني اول مره اشوف متميز جدا :confused:
يمكن الصوره الي حاطتها ضيعتني كاني اول مره اشوف متميز جدا :confused:
شفيك بواحمد
الكبر شين :D
انج ماطلب متميز جدا الا غيره مني ولاحظ ان طالبها مع شده
وقايل حق المشرف شمعنا بلوالدجه تحطلها شده وانا ماعندي:D :D
BOAHMAD
06-05-2006, 11:56 AM
شفيك بواحمد
الكبر شين :D
انج ماطلب متميز جدا الا غيره مني ولاحظ ان طالبها مع شده
وقايل حق المشرف شمعنا بلوالدجه تحطلها شده وانا ماعندي:D :D
والله من ناحية الكبر شين اهو صج شين ... بس انا سلمج الله سهران البارحه بالدوام ومن رديت البيت الصبح وانا مجابل الجهاز يعني نوم مانمت للحين ... ناطر اصلي الظهر واخمد :)
نوم العوافي انشاءالله على قلبي :)
مع السلامه
دباس الظلما
06-05-2006, 12:34 PM
دباس ترى عواد توهق ونص ...ليش ثاني يوم حط تبرير على كلامه بالجريده...لاتقولي ان الناس فهمته